১২ অধ্যায় ।] লুকলিখিত সুসমাচার । ২২৭ অবশ্য জাগ্রৎ থাকিয় নিজ গৃহে সিঁধ কাটিতে দেয় ৪ - না, তোমরা ইহা জান । অতএব তোমরাও প্রস্তুত হইয়া থাক; কেনন যেই দণ্ডে র্তাহার অপেক্ষাতে না থাকিব, সেই দণ্ডেই মনুষ্যপুত্র আগমন করিবেন। ৪ ১ তখন পিতর জিজ্ঞাসিল, হে প্রভো, আপনি (কেবল) আমাদিগের প্রতি, কি সকলের প্রতি এই দৃষ্টান্তকথা ৪২ কহিতেছেন ? তাহাতে প্রভু কহিলেন, নিজ পরিবারগণকে উপযুক্ত সময়ানুক্রমে ভোজ্য পরিবেষণ করিতে প্ৰভু যাহাকে কর্তৃত্বপদে নিযুক্ত করিয়া রাখেন, এমন বিশ্বাস্য ৪৩ ও বুদ্ধিমান অধ্যক্ষ কে আছে ? প্রভু আসিয়া যাহাকে ৪৪ এমন কৰ্ম্মে প্রবৃত্ত দেখিবেন, সেই দাস ধন্য । আমি তোমাদিগকে যথার্থ কহিতেছি, তিনি তাহাকে আপন ৪৫ সৰ্ব্বস্বেরই অধ্যক্ষ করবেন । কিন্তু প্রভুর আগমনের বিলম্ব আছে, ইহা মনে২ ভাবিয়া সে দাস যদি অন্য দাস দাসীদিগকে প্রহার করিতে আরম্ভ করে ও ভো৪৬ জন পানেতে মত্ত হয়, তবে যে দিবসে ঐ দাস প্রভুর অপেক্ষা না করিবে, এবং যে দণ্ড সে না জানিবে, তদদণ্ডেই তাহার প্রভু উপস্থিত হইবেন, আর তাহাকে দারুণ শাস্তি দিয়া অবিশ্বস্তদিগের সহিত তাহার অংশ ৪৭ নিরূপণ করিবেন । আর যে দাস প্রভুর আজ্ঞা জ্ঞাত হইয়াও প্রস্তুত থাকে না এবং তদাজ্ঞানুসারে কৰ্ম্ম করে ৪৮ না, সে অনেক প্রহর পাইবে ; কিন্তু যে ব্যক্তি না জানিয়া প্রহারের যোগ্য কৰ্ম্ম করে, সে অলপ প্রহার পাইবে । কেননা যাহাকে বাহুল্যৰূপে দত্ত হইয়াছে, তাহারই নিকটহইতে বাহুল্যৰূপে লইতে হইবে ; এবং মনুষ্যেরা যাহার কাছে অধিক গচ্ছিত করিয়া রাখে, তাহার নিকটহইতেই অধিক চাহে । 227
