Nひobー যোহনলিখিত সুসমাচার । [৮ অধ্যায়। নিকটে আইলে পর তাহারা তাহাদিগকে জিজ্ঞাস করিল, তাহাকে অগনিলা না কেন ? পদাতিকের উত্তর করিল, সে মনুষ্যের সদৃশ উপদেশ আর কেহ কখনো দেয় নাই । তাছাতে ফিৰূশিরা কছিল, তোমরাও কি ভ্রান্ত হইল ? অধ্যক্ষদের ও ফিন্ধশিদের কেহ কি তাহার উপরে বিশ্বাস করিল ? এই ইতর লোক সকল যাহার শাস্ত্র জানে না, তাহারাই শাপগ্রস্ত । তখন নীকদমঃ নামে তাহদের যে জন রাত্রিকালে যীশুর নিকটে গিয়াছিল, সে কহিল, তাহার নিজ কথা শুনিয়া ক্রিয়। না জানিলে আমাদের ব্যবস্থা কি কোন মনুষ্যকে দোষী করে ? তাহাতে তাহার কহিল, তুমিও কি গালীলীয় লোক ? বিবেচনা করিয়া দেখ, গালীলহইতে কোন ভবিষ্যদ্বক্তার উৎপত্তি হয় না । পরে সকলেই আপন২ গৃহে চলিয়া গেল, কিন্তু যীশু জৈতুন নামক পৰ্ব্বতে গমন করিলেন । ৮ অধ্যায় । ১ ব্যভিচারিণীকে মুক্ত করণ ১২ ও ভাণ্ডারেতে উপদেশ দেওন ২১ ও যিহুদীয়দের সহিত বাদানুবাদ করণ ৩০ ও ইব্রাহীমের বিষয় কথন ৪৮ ও আপনাকে নিৰ্দোষ নেখাওন ও মন্দির হইতে গমন । পরে প্রত্যুষে যীশু পুনর্বার মন্দিরে আইলেন; তা S Y) 8 영 8し〜 3公 6 o' & S. (? R. ○ Nう হাতে তাবৎ লোক র্তাহার নিকটে আগমন করিলে ২ তিনি বসিয়। তাহাদিগকে উপদেশ দিতে লাগিলেন । তখন অধ্যাপকের এবং ফিৰশিরা ব্যভিচার কৰ্ম্মে ধৃত এক স্ত্রীলোককে আনিয়া সকলের মধ্যস্থানে রাখিয়। কহিল, হে গুরো, এই স্ত্রী ব্যভিচার কৰ্ম্মে ধরা পড়িয়াছে; অপর এ প্রকার লোককে প্রস্তরাঘাতে বধ ক রিতে হয়, মূসার ব্যবস্থাগ্রন্থে এমন বিধি আছে; কিন্তু 308
