১০ অধ্যায় ।] মথিলিখিত সুসমাচার। ২৯ রাজসভাতে সমর্পণ করিবে, ও আপনাদের ভজনালয়ে ১৮ প্রহার করিবে । আর তোমরা আমার নাম প্রযুক্ত দেশধ্যক্ষ ও রাজাদের সন্মুখে তাহাদের ও অন্য দেশীয়দের ১৯ প্রতি সাক্ষ্য দিবার নিমিত্তে আনীত হইবা । কিন্তু এই ৰূপ সমৰ্পিত হইলে তোমরা কি প্রকারে বা কি কথাতে উত্তর দিবা, তাহার বিষয়ে ভাবিত হইও না ; যে হেতুক সে সময়ে তোমাদের কি প্রকার বক্তব্য, তাহা তদণ্ডে ২০ তোমাদের মনে উপস্থিত হইবে । কেননা সে সময়ে যে বলিবে, সে তোমরা নহ, কিন্তু তোমাদের মধ্যবৰ্ত্তী পিতার ২১ আত্মা কহিবেন । আর ভ্রাতা ভ্রাতাকে ও পিতা পুত্রকে श्रृङ्खण्ड সমর্পণ করিবে ; এবং সন্তানেরা আপন২ পিত। ২২ মাতার বিপক্ষ হইয় তাহাদিগকে বধ করাইবে । এবং তোমরা আমার নাম প্রযুক্ত সকলের নিকটে ঘূণাস্পদ হইবা ; কিন্তু যে কেহ শেষ পর্যন্ত ধৈৰ্য্যাবলম্বন করিবে, ২৩ সেই পরিত্রাণ পাইবে । আর তাহারা যখন তোমাদিগকে এক নগরে তাড়না করিবে, তখন তোমরা অন্য নগরে পলায়ন করিও ; আমি তোমাদিগকে যথার্থ কহিতেছি, ইসায়েল দেশের সকল নগরে তোমাদের ভ্রমণ ২৪ সমাপ্তির পূর্বে মনুষ্যপুত্ৰ উপস্থিত হইবেন । গুরু হইতে শিষ্য বড় নহে, এবং কৰ্ত্তাহইতে দাসও বড় নহে; ২৫ শিষ্য আপন গুরুর ও দাস আপন কৰ্ত্তার তুল্য হইলেই যথেষ্ট । তাহার। যদি গৃহের কৰ্ত্তাকে ভূতরাজ বলিয়। কহিয়াছে, তবে তাহার পরিজনদিগকেও কি তজপ কহিবে ২৬ ন ? কিন্তু তোমরা তাহাদিগকে ভয় করিও না ; কেনন। প্রকাশিত হইবে না, এমন আচ্ছাদিত কিছুই নাই ; এবং ২৭ জ্ঞাত হইবে না, এমন গুপ্ত কিছুই নাই। আমি যাহা তোমাদিগকে অন্ধকারে কহি, তাহা তোমরা দীপ্তিস্থানে 29
