পাতা:ধর্ম্মপুস্তকের অন্তভাগ.djvu/৪৯৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

8 > o. X > > R > No X 8 2 (t ৩ অধ্যায় ।] রোমীয় মণ্ডলীর প্রতি পত্র । 8*? কি ঈশ্বরের বিশ্বাস্যতার হানি জন্মিতে পারে ? কোন প্রকারেই পারে না ; যদ্যপি মনুষ্য সকল মিথ্যাবাদী, তথাপি ঈশ্বর সত্যবাদী, যেমন শাস্ত্রে লিখিত অাছে, “তুমি আপনার কথাতে নির্দোষ ও বিচারে জয়ী “হইবা ।” আমাদের অন্যায়দ্বারা যদি ঈশ্বরের ন্যায় প্রকাশ পায়, তবে কি বলিব ? ঈশ্বর সমুচিত দণ্ড দেওয়াতে কি অন্যায়কারী হইবেন ? আমি মানুষের কথার মত কথা কহি ; এমন যেন ন হয়, ভাহী হইলে ঈশ্বর কি প্রকারে জগতের বিচারকর্তা হইবেন ? ‘আমার মিথ্যাবাক্যেতে যদি ঈশ্বরের সত্যধৰ্ম্ম তাহার অধিক মহিমা জন্মায়, তবে অামি কি জন্যে বিচারে অপরাধী গণিত হই ? তবে আইস, মঙ্গলার্থে মন্দ করিব, তুমি বরং এই কথা কেন বল না ? যাহার এমন করে, তাহার। নিতান্ত দণ্ডের পাত্র হয় ; তথাপি আমরা এই কথা প্রচার করিয়া থাকি, কতক লোক আমাদের গ্রানি করিয়া ইহা বলে । অন্য লোক অপেক্ষা অণমরা কি শ্রেষ্ঠ ? কদাচ নহি; কেননা যিহুদী কি অন্যদেশীয় সকলেই যে পাপের অধীন, আমরা পূর্বে ইহার প্রমাণ দিয়াছি । যেমন লিপি আছে, “নির্দোষ কেহই নয়, এক ব্য“ক্তিও নয় ; এবং জ্ঞানী ও ঈশ্বরের তত্ব চেষ্টাকারী “কেহই নয় । সকলে কেবল বিপথগামী ও দুষ্কৰ্ম্ম“কারী হয়, সৎকৰ্ম্ম কেহই করে না, এক জনও না । ‘তাহদের গলার নলী অনাবৃত কবরস্বৰূপ, তাহার। “জিহাদ্বারা স্তুতিবাদ করে, ও তাহদের ওষ্ঠাধরের “নিমুভাগে কালসৰ্পের ন্যায় বিষ থাকে ; তাহদের “মুখ অভিশাপে ও কটুৰাক্যে পরিপূর্ণ হয় ; তাহাদের 487