& So রোমীয় মণ্ডলীর প্রতি পত্র । [১১ অধ্যায় । তাহার প্রতি ঈশ্বরের উত্তর কি হইল ? “বাল নামে “দেবতার সম্মুখে যে হাটু পাতে নাই, আপনার জন্যে “এমন সপ্ত সহস লোককে অবশিষ্ট রাখিলাম।” তদ্রুপ এই বর্তমান কালেও অনুগ্রহুেতে মনোনীত তাহাদের কতক অবশিষ্ট লোক আছে । অতএব অনুগ্রন্থদ্বারা যদি হয়, তবে ক্রিয়াদ্বারা হয় না, নতুবা অনুগ্রহ অনুগ্রহই নহে ; কিন্তু যদি ক্রিয়াদ্বারা হয়, তবে অনুগ্রহদ্বারা হয় না, নতুবা ক্রিয় ক্রিয়াই নহে । তবে নির্যাস কি ? ইসায়েল লোকেরা যাহার উদেশ করিয়াছিল, তাহ পায় নাই, কিন্তু মনোনীত লোকেরা তাহ পাইয়াছে ; তদ্ভিন্ন সকলে অন্ধীভূত হইল । যেমন লিখিত আছে, “দৃষ্টিক্রিয়াহীন চক্ষুঃ ও “শ্রবণক্রিয়াহীন কর্ণ দিয়া ঈশ্বর অদ্য পৰ্য্যন্ত তাহদের “ঘোর নিদ্ৰালু স্বভাব ঘটাইয়াছেন।” এতদ্বিষয়ে দ।যুদও লিখিয়াছে, যথা, “তাহদের ভোজনসন তাহ“দের সম্মুখে ফাদ ও বাশকল ও বাধা ও সমুচিত দণ্ড “ঘটাওনের মূল হইবে ; এবং তাহারা যেন দেখিতে “না পায়, তন্নিমিত্তে তাহীদের চক্ষুঃ অন্ধ হইবে, এবং “সতত পীঠ নত থাকিবে ।” অধঃপতনের নিমিত্তে তাহার। বিস্তু পাইয়াছে, আমি কি এ কথা বলি ? তাহ যেন না হয় ; কিন্তু তাহদিগকে উদযোগী করিতে ভিন্নদেশীয় লোকেরা তাহদের জুটির দ্বারা পরিত্রাণ পাইয়াছে । তাহদের জুটি যদি জগজ্জনের লাভম্বৰূপ হইল, এবং তাহদের নূ্যনতা যদি অন্যদেশীয়দিগের লাভস্বৰূপ হইল, তবে তাহাদের বৃদ্ধি আর কত লাভস্বৰূপ হইবে ? অতএব হে ভিন্নদেশীয় লোক সকল, আমি যেন নিজ দে 510 업 У о X > > R X \o
