৭০২ ইবুীয়দের প্রতি পত্র। [২ অধ্যায় । আমরা যেন কোন সময়ে (ভ্রান্তিসাগরে ) ভাসিয়৷ ন। যাই, তন্নিমিত্তে শ্রুত বাক্যে অধিক মনোযোগ করা আমাদের কৰ্ত্তব্য । দিব্য দূতগণের উক্ত বাক্য অটল হওয়াতে যদি প্রত্যেক অপরাধের ও আজ্ঞালঙ্ঘনের সমুচিত প্রতিফল হইল, তবে প্রথমে প্রভূদ্বারা উক্ত, ও তাছার শ্রোতৃবর্গদ্বারা আমাদের নিকটে নিশ্চিত হইয়া চিহ্ন ও অদ্ভুত লক্ষণ ও নানা প্রকার কৰ্ম্মের ক্ষমতা, ও স্বেচ্ছানুসারে বিভক্ত পবিত্র আত্মার দান, এই সকলদ্বারা ঈশ্বরকর্তৃক প্রমাণীকৃত হইল, এমন যে মহাপরিত্রাণ, তাছা অবজ্ঞা করিলে আমরা কি প্রকারে বাচিব ? অণমরা যে ভবিষ্যৎ সংসারের কথা কহি, সে সংসারকে তিনি দিব্য দূতগণের অধীন করেন নাই । কিন্তু কোন স্থানে কেহ এমন প্রমাণ দিয়া কহে, যথা, “মনুষ্য কে, যে তুমি “তাহাকে স্মরণ কর ? এৰং মনুষ্যসন্তানই বা কে, “ যে তাহার তত্বাবধারণ কর ? তুমি দিব্য দূতগণ “ অপেক্ষ তাহাকে অল্পকাল নূ্যন করিয়াছ, ও গৌ“রব ও সস্তুমৰূপ মুকুটেতে বিভূষিত করিয়াছ; তো“ মার হস্তকত তাবৎ বস্তুর উপরে তাহাকে কতৃত্ব “ দিয়াছ, এবং সকলই তাহার পদতলস্থ করিয়াছ ।” র্তাহার পদতলে সকল বশীভূত হইলে তাহার অবশীভূত কিছুই থাকিবে না ; কিন্তু এখন পর্যন্ত অমর সকলই তাহার বশীভূত দেখিতেছি না। তথাপি ঈশ্বরের অনুগ্ৰহেতে প্রতি জনের নিমিত্তে মৃত্যুভোগ করিতে যিনি দিব্য দূতগণ অপেক্ষ অপকাল নূ্যনীকৃত হইলেন, এমন এক ব্যক্তিকে অর্থাৎ যীশুকে মৃত্যুভোগের ফলে আমরা গৌরব ও সন্ত্রম 702
