৪ অধ্যায়।] ইব্রীয়দের প্রতি পত্র। ৭০৫ হইতে পরাভূখ করে যে অবিশ্বাস, তাহাদ্বারা যেন ১৩ তোমাদের কাহারও অন্তঃকরণ দুষ্ট না হয় । এবং পাপের বঞ্চনাতে যেন তোমাদের কেহ কঠিনীভূত না হয়, এই নিমিত্তে ঐ অদ্যকার দিবস থাকিতেই পর১৪ পর দিনে ২ উপদেশ কর । কেননা আমরা যে দৃঢ় বিশ্বাস করিতে আরম্ভ করিয়াছি, তাহ শেষ পর্যন্ত ১৫ স্থির রাখিলে খ্রীষ্টের ফলভোগী হই । উক্ত আছে, * অদ্য তোমরা যদি তাহার কথা শুনিতে ইচ্ছা কর, ** তৰে বিবাদের স্থানে যেমন, তেমনি অণপন ২ অন্তঃ১৬ “করণ কঠিন করিও না ;” ইহাতে কোন লোক কথা শুনিয়া বিবাদ করিল ? কি মূসার দ্বারা মিসরদেশ১৭ হইতে আনীত (প্রায় ) সকলে নয় ? চল্লিশ বৎসর কাহাদের প্রতি বিরক্ত হইলেন ? যাহার। পাপ করিল ও যাহাদের শৰ প্রান্তরে পতিত ছিল, তাহীদের ১৮ প্রতি কি নয় ? অার “ তাহারণ আমার বিশ্রামে “ বিশ্রান্ত হইবে না,” তিনি এই যে শপথ করিলেন, ইহাই বা কাহীদের বিরুদ্ধে ? কি অবিশ্ব সিগণের ১৯ বিরুদ্ধে নয় ? অতএব তাহারা অবিশ্বাসদ্বারা বিশ্রাম পাইতে পারিল না, ইহা আমরা দেখিতেছি । ৪ অধ্যায় । ১ বিশ্বাসদ্বারা বিশুমি পাওন ১২ ও ঈশ্বরের বাক্যের শক্তি ১৪ ও খ্ৰীষ্টদ্বারা ঈশ্বরের নিকটে যাওন । ১ অণর তাহার বিশ্রামে বিশ্রান্ত হওনের যে প্রতিজ্ঞ। থাকে, আমাদের কেছ পাছে সেই প্রতিজ্ঞার ফলেতে বঞ্চিত হয়, এ বিষয়ে আমাদের ভয় করা উচিত । ২ কেনন। এই সুসমাচার আমাদের নিকটে যেমন, তা হাদের কাছেও তদ্রুপ প্রচারিত হইয়াছিল; কিন্তু ঐ 705
