সপ্তম অধ্যায় । >8ዓ zAEMA AMAAJAAA AAAA AAAA JAAA AA ASAA AA ASASASS AMeAeeMJAcAMJJA AMAAA AAAA AAAS S JJJ J JA AMMAMAMA SAAeMAMAMJJJAAAA নিকট এক বিন্দুমাত্র। আপনার আবার জন্মমরণ কিরূপে হইবে ? আত্মা কখন জন্মান নাই, কখন মরিবেনও না, আত্মার কোন কালে পিতামাতা শক্র মিত্র কিছুই নাই ; কারণ, আত্মা অখণ্ড সচিদানন্দস্বরূপ । অদ্বৈত বেদান্তের মতে মানবের চরম লক্ষ্য কি ? এই জ্ঞান লাভ করা ও জগতের সহিত একত্বভাব প্রাপ্তি । র্যাহার এই অবস্থা লাভ করেন, তাহদের পক্ষে সমুদয় স্বৰ্গ, এমন কি, ব্ৰহ্মলোক পৰ্য্যন্ত নষ্ট হইয়া যায়, এই সমুদয় স্বপ্ন ভাঙ্গিয়া যায় আর র্তাহারা আপনাদিগকে জগতের নিত্য ঈশ্বর বলিয়া দেখিতে পান । তাহারা তাহদের যথার্থ আমিত্বলাভ করেন—আমরা এক্ষণে যে ক্ষুদ্র অহংকে এত বড় একটা জিনিষ বলিয়া মনে করিতেছি, উহা তাহার অনন্তগুণ দূরে । আমিত্ব নষ্ট হইবে না—অনন্ত ও সনাতন অমিত্ব লাভ হইবে । ক্ষুদ্র ক্ষুদ্র বস্তুতে সুখবোধ আর থাকিবে না । আমরা এক্ষণে এই ক্ষুদ্র দেহে, এই ক্ষুদ্র আমিকে লইয়া সুখ পাইতেছি। যখন সমুদয় ব্রহ্মাণ্ড আমাদের নিজেদের দেহরূপে বোধ হইবে, তখন আমরা কত অধিক সুখ পাইব । এই পৃথক পৃথক দেহে যদি এত সুখ থাকে, তবে যখন সকল দেহ এক হইয়া যাইবে, তখন আরও কত অধিক সুখ । যে ব্যক্তি ইহা সাক্ষাৎ করিয়াছে, সেই মুক্তিলাভ করিয়াছে, এই স্বপ্ন কাটাইয়া তাহার পারে চলিয়া গিয়াছে, নিজের যথার্থস্বরূপ জানিয়াছে। অদ্বৈত বেদান্তের ইহাই উপদেশ ।. বেদান্ত দর্শন এক একটা করিয়া এই তিনটী সোপান অব
