* ք Ք՞նյ՞v- y گیا * & ۹ ای به این امر ዻ ካ ዶ ኣ * * * * * * * * * * * هو جمیو گی لپٹا گو ۹ جم CJ SAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAS SSAeSeSeSAeAMAeMAAAS বলে ? কে কাহার কথা শুনে ? যেখানে একজন অপরকে দেখে, একজন অপরকে কথা বলে, একজন অপরের কথা শুনে, উহ নিয়মের রাজ্য । যেখানে কেহ কাহাকে দেখে না, কেহ কাহাকে কথা বলে না, তাহাই সর্বশ্রেষ্ঠ, তাহাই ভূম, তাহাই ব্রহ্ম।”* আপনিই তাহা এবং সর্বদাই তাহা আছেন । তখন জগতের কি হইবে ? আমরা জগতের কি উপকার করিতে পারিব—এরূপ প্রশ্নই সেখানে উদয় হয় না । এ সেই শিশুর কথার মত—আমি বড় হইলে আমার মিঠাইয়ের কি হবে ? বালকও বলিয়া থাকে, আমি বড় হইলে আমার মার্কেবলগুলির কি দশা হবে, তবে আমি বড় হব না । ছোট ছেলেও বলে, আমি বড় হইলে আমার পুতুলগুলির কি দশা হইবে ?—এই জগৎ সম্বন্ধে পূর্বোক্ত প্রশ্নগুলিও তদ্রুপ। ভূত ভবিষ্যৎ বৰ্ত্তমান এই তিন কালেই জগতের অস্তিত্ব নাই। যদি আমরা আত্মার যথার্থ স্বরূপ জানিতে পারি, যদি আমরা জানিতে পারি যে, এই আত্মা ব্যতীত আর কিছুই নাই, আর যাহা কিছু সব স্বপ্নমাত্র, উহাদের প্রকৃতপক্ষে অস্তিত্ব নাই, তবে এই জগতের দুঃখ দারিদ্র্য, পাপ পুণ্য—কিছুতেই আমাদিগকে । চঞ্চল করিতে পারিবে না। যদি উহাদের অস্তিত্বই না থাকে, তবে কাহার জন্য এবং কিসের জন্য আমি কষ্ট করিব ? জ্ঞানযোগীরা ইহাই শিক্ষা দেন । অতএব সাহস অবলম্বন করিয়া মুক্ত হউন, আপনাদের চিন্তাশক্তি আপনাদিগকে যতদূর পর্য্যন্ত লইয়া যাইতে পারে সাহসপূর্বক ততদূর অগ্রসর হউন এবং সাহস
- ছান্দোগ্য ও বৃহদারণ্যক দেখ।
