বিষয়বস্তুতে চলুন

পাতা:ধর্ম্মসাধন.djvu/১৯৩

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

নিরাশা ও পতন । $9న, সৰ্ব্ব প্রকার পাপের অবস্থার মধ্যে উদ্ধারের পথ অগ্রে প্রস্তুত । করিয়া রাখিয়াছেন। মনে কর তিনি তাহার স্বর্গ রাজ্যকে একটা মনোহর উদ্যানের মত করিয়াছেন, আর তাহার চারিদিকে কোথায় সরল পথ, কোথায় খান ডোবা ও জঙ্গল রহিয়াছে। কিন্তু সরল পথ দিয়া যেমন বাগানে যাওয়া যায়, খান ডোবায় গিয়া পড়িলে তথায়ও পথ আছে তাহ ধরিয়া আবার সেই বাগানে উঠা যায়। আমরা স্বেচ্ছাক্রমে যেখানে যেরূপে যাই না কেন, সেই স্থান হইতেই উদ্যানে যাইবার পথ পাই । নরহত্যাকারী অতি জঘন্ত ডাকাইতও যে নরকের কুপে ডুবিয়া আছে, সেখান হইতে স্বর্গে উঠিবার সিড়ি দেখিতে পায় । এইটা ঈশ্বরের করুণা এবং ইহাতে ব্রাহ্মধৰ্ম্মের গৌরব । আমরা ঈশ্বরকে ছাড়িয়া কোন খানে গিয়া বলিতে পারি না ঈশ্বরের হস্ত অতিক্রম করিয়াছি। অনন্ত প্রসারিত তাহার হস্ত, পাপী কতদূর যাইবে । সন্তান যতবার পড়ে, মা ততবার হাত ধরিয়া তুলেন। এই বিশ্বাসটা দৃঢ় হওয়৷ চাই। কিন্তু ব্রাহ্মদের মধ্যে তাহার অত্যন্ত অভাব। অনেক উন্নত লোকও এই বিশ্বাস অভাবে এমন অবস্থায় পড়িয়াছেন যে আর উঠিবার সাধ্য নাই। ব্রাহ্মেরা কতক পরিমাণে উন্নতি লাভ করিয়া যে একটা স্থানে চুপ করিয়া দাড়ান, আর এক পদও অগ্রসর হন না, তাহারও কারণ নিরাশা ও ঈশ্বরের করুণায় অবিশ্বাস। বিশ্বাসী ব্রাহ্মের নিকট কখনই নিরাশা আসিতে পারে না । -- - প্র । পতনের পূর্বে পতন ন হইতে পারে, এমন কোন ৷ উপায় ধরা যায় কি না ? - “) о