भद ब्रभावों } \ూషా ব্যাপ্ত সৰ্ব্ব চরাচর রূহেন যে অবিনাশী প্ৰভু, অব্যয় অক্ষয়-ৰ্তার বিনাশ সম্ভবে নাহি কতু । নশ্বর যদিও দেহ, শারীরি রহেন অনশ্বর, অপ্ৰমেয় নিয়াময় ; যুদ্ধে তবে মাত গো সত্বর । ভাবে যেই হস্ত আমি কিম্বা ভাবে হৈনু আমি হত, टडcअशे वास्ट उद्रि! मा भाcद्र ना नित्ड श्व भूड । শাশ্বত, পুরাণ, নিত্য, অজর অমর নির্বিকার, ना छिल न1 श्अ *न, gनश्ास्ट ७ डिस्ट नाश् िऊँ द्र । KSES D DB BDSDDB BD S DDBDBDB DDDS জলে নাহি দেয় ক্লেশ, বায়ু তারে না করে শোষণ । ছেদ ক্লেদ শোক তাপ,-বিরহিত জনম মরণ, সৰ্ব্বগত ধ্রুব নিত্য, নিৰ্ব্বিকার বিভু সনাতন। অব্যক্ত, অচিন্ত্য সত্য, নিরঞ্জন, অব্যয়, অক্ষর,- আত্মার স্বরূপ জানি কেন হও শোকেতে কাতর ? দ্বিতীয় অথ্যায় } ১৯। প্ৰকৃতি-পুরুষ যোগ । ভূমিরাপোহনলো বায়ুঃ খং মনোবুদ্ধিরেব চ। অহঙ্কার ইতীয়ং মে ভিন্ন প্রকৃতিরষ্টধা ॥ ৪ অপরোয়মিতত্ত্বন্যাং প্রকৃতিং বিদ্ধি মে। পরাম জীবভূতাং মহাবাহো যয়েদং ধাৰ্য্যতে জগৎ || ৫ এতদযোনীনি ভুতানি সর্বাণী৷তৃত্যুপধারয় অহং কৃৎসুস্য জগতঃ প্রভাব্যঃ প্ৰলয়স্তথা ॥ ৬
