ఫి 4 ఆఆ , 1 ; * { t নিত্য ধ্যান-ষোগ-পর, বৈরাগ্য সম্যক ধার হয়েছে গ্রহণ, 感 অহঙ্কার, বল, দৰ্প, ক্ৰোধ, পরিগ্রহ, কাম ত্যজিয়,–নির্ধম, শাস্ত, ব্রন্ধে করে অবস্থান । ৫১-৫৩ ব্ৰহ্মভূত, প্রসন্নাত্ম, না করে আকাঙ্ক শোক, সৰ্ব্বসমদৰ্শী, লভে মদ্ভক্তি-পরম লোক । ৫৪ ভক্তিতে ধার্থ জানে,-আমি সৰ্ব্ব চর;চর ; জানি তত্ত্বে আমাকেই করে লাভ অনস্তর । ৫৫ করিলেও সৰ্ব্ব কৰ্ণ সদা মমাশ্রয়গত, মম প্রসাম্বেতে পায় অব্যয় ক্লদ শাশ্বত । ৫৬ চিত্ত দ্বারা সৰ্ব্ব কৰ্ম্ম আমাতে জপি মংপর, বুদ্ধি যোগাশ্রয়ে হও মৎচিত্ত নিরন্তর । ৫৭ মচ্চিত্ত, প্রসাদে মম ইও সৰ্ব্ব দুঃখ পার ; হবে নষ্ট, নাহি শুন যদি করি অহঙ্কার । ৫৮
- করিব না যুদ্ধ"-ইহা ভাবিছ ষে অহঙ্কার করিয়া সহায়, . মিথ্য সে সঙ্কল্প ভব, প্রকৃতিই নিয়োজিত করিবে তোমায় । ৫৯ স্বভাবস্ব স্বীয় কৰ্ম্মে নিবদ্ধ হ’ঘেও গ্রহ
করিতে মোহে অনিচ্ছু, অবশে কfরবে তাহা । ৬৯ সৰ্ব্বভূক্ত-হৃদয়েতে বিরাজিভ, হে অৰ্জুন ! আছেন ঈশ্বর ; যন্ত্রাকৃঢ় সৰ্ব্ব ভূত মায়াবলে बांशाभ१ कदि निद्रखह ।। ७० তাহার শরণলও সৰ্ব্বঙ্গৰে, হে ভারত ! তাহার প্রসাদে পাৰে শান্তি ও স্থান শাখত। ২
