পাতা:নবীনচন্দ্রের গ্রন্থাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/১০২৭

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

తె లోని নবীনচন্দ্রের গ্রন্থাবলী । “জন্মে সত্ত্ব রঙ্গ তমে বরি পাৰ্থ! অভিভূত, বুজ-সত্ত্ব তমে ; তম-সত্ত্ব বুজে কুস্তিস্থত । - ભેટા 8 ->. ভগবানের স্বাক্ট ইচ্ছা হইয়াছে। ব্ৰহ্মা বা রজোগুণ র্তাহার নাস্তিপদ্মস্থিত। কিন্তু সমুদ্রমন্থনে বা বিৰ্ভনে মধু ও কৈটভ সত্ত্ব ও তম, অমুক্ত ও বিষ, আমজান ও জলজান সমুৎপন্ন হইয়াছে । তাহারা গ্ৰংগ । তাহাদিগকে অভিভূত করিতে না পারিলে রজঃ শক্তির কার্য্য হইতে পারে না - স্থঃ কাৰ্য্য অগ্রসর হইতে পারিতেছে না । ভগবান প্রকৃতির বশে অংশ বা নিদ্রাগত। ব্ৰহ্ম প্রকৃতির স্তুতি করিলেন । ভগবান সেই নিদ্রামুক্ত হইয়। মধুকৈটভরূপী সন্তু তমঃ গুণকে অভিভূত করিলেন। তখন স্থষ্টিকাৰ্য রজোগুণের দ্বারা অপ্রতিহত ভাবে চলিতে লাগিল। ক্রমে ক্রমে সলিলে মৎস্ত, কৰ্দমে কুর্থ ও পরে কর্দম দৃঢ়ীভূত হইয়া অরণ্যময় হইলে বরাহ স্থষ্ট হইল । চণ্ডীকার কেৰল চিকুৱাখ্য বিড়ালব্য হাহনু প্রভৃতি স্বাক্ষর স্বাক্টর দ্বারা অঙ্গুলি নির্দেশ করিয়া স্ব ৪র এই তিন যুগের পর একবারে চতুর্থ যুগে fशष्ट्र छै*{छु ऊ झझेब्रॉ८छ्म । कखौ६ प्रश्रुिश्द्र स्रवडांद्रदांtन्द्र নরসিংস্থ—“নম্নাদ্ধ পশু, উপরি অন্ধ নব । বানর হইতে বা পশু হইতে মানুষের স্বষ্টি আরম্ভ হইয়াছে । তাহার পর একদিকে ৰামন ও পরশুরাম, অল্পদিকে নিগুল্প গুপ্ত। দেহ মানবের, স্বায় পশুর। বিবর্ধমনীতিতে ক্রমে পূর্ণ মনুষ্য স্বাক্ট হইল। বৰ্ত্তমান যুগ আরম্ভ হইল। চণ্ডী এখানে শেষ হইয়াছে । । . & এখন বুধিলে বৈজ্ঞানিকতত্ত্ব অনেক সময়ে আধাঢ়ে গর। চঞ্জিকার এরূপ গরের দ্বার স্বঃপ্রক্রিয় ও বিবর্তনবাদ বুঝাইতে दूबाईंटछ Illustration द फेदांश्दभद्र दाद औडाह थांबe . . . . . . . . ** 「* ?」