১৮৪৬ - নবীনচন্দ্রের গ্রন্থাবলী। ষড়রসভোগের অভিনয় ৰেখাইং, শ্ৰীভগবানের প্রতি ভক্তের প্রেম এবং ভক্তের প্রতি শ্ৰীভগবানের প্রেমই যে ব্রজলাল, তাহা জলের ষত বুঝাইয়া দিয়াছেন **ฆะ! ঐচৈতন্ত্র দেবের লীগ না বুঝিলে ব্রজলীলা বুঝিতে পারি না। জ্ঞানযোগ, কৰ্ম্মযোগ বড় কঠিন । যদি সরল ও সহজ পথ চাও, তবে “সৰ্ব্ব ধৰ্ম্ম ত্যাগ করিয়া একমাত্র আমারই শরণ লও। ব্রজের গোপীরাই সৰ্ব্বধৰ্ম্ম, এমন ক্লি, পতিপুত্র পর্যন্ত ত্যাগ করিয়া একমাত্র তাহার শরণ ब्रेंड्रांछ्शि । cषे রাসলীলা নিন্দনীয় মনে করিতাম, এরূপে তাহার মাধুৰ্য 5 গাম্ভীৰ্য্য ক্রমে আমার শিলাসম, কঠিন বক্ষ দ্রব করিতে লাগিল । আমি বুঝিলাম, ধৰ্ম্মপথই একমাত্র মুখের পথ। বুঝলাম, লীগবানকে প্রেম না করিলে মানুষ ধৰ্ম্মপথের প্রকৃত পথিক হইতে পারে না। বুঝিলাম সে-প্রেম শিক্ষা দিবার জন্তে ব্রজলীলার মত সহজ, সরল ও মধুর আদর্শ আর হইতে পারে না । শ্ৰীভগবানকে প্রভুর মত, পিতার মত পুত্রের মত, সখার মত, পতির মত, . পত্নীর মত, ভালবানিতে সৰল নরনারীই পারে। এ সকল গ্রেমের মধ্যে পতিপত্নীর প্রেম সৰ্ব্বপেক্ষ গাঢ়তম। কিন্তু পতিপত্নীপ্রেমের অপেক্ষাও গঢ়তর যে প্রেম, তাহাই চরম প্রেম-তাহাই বাল। মা! তুমি একবার সেই গানটা গাও না। জানুমতী তখন বংশীবনিন্ধিত সুমধুর কণ্ঠে হৰ্ম্মশীর্ষ মুখরিত করিয়া মধুৰ কীৰ্ত্তন গাহিতে লাগিল,— {
- .
so etद्र बछवानौ श्रां★ cब श्रांइ ! রাসে তোরা কে নাচিৰি আয় । e:ब ध्व नाफ़ टांद्र नम्, ধরা নেচে নেচে যায় । ।
