পাতা:নবীনচন্দ্রের গ্রন্থাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৮৬৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

১৯২৪ নবীনচন্দ্রের গ্রন্থাবলী। • বনিতা। সাবিত্রী দেবীর যজ্ঞে আসিতে কিঞ্চিং বিলম্ব দেখিয়া, তিনি নবযৌবনসম্পন্ন ৰীলস্ত্রী গায়ত্রী দেবীকে বিৰাহ করেন। সাবিত্ৰী দেবীও আমাদের বঙ্গলক্ষ্মী, তিনি চটিয়া লাল। পাহাড়ে চড়িয়া নব দম্পতীকে অভিশাপ দিলেন যে, তাহার চরণধেীত জল তাহাজের মস্তক পাতিয়া লইতে হইবে। বড় বেজায় কথা! স্বয়ং ব্রহ্মার যদি এই দশা হয়, তবে আমরা গরিব কোথায় যাই ? মম্বিরে ব্রহ্মার শ্বেত প্রস্তরের চতুমুখ মূৰ্ত্তি এবং পার্শ্বে সেই ছোট ঠাকুরাণী। বুঢ়া এত চোটের পরও নব ীেবনের মায় ছড়িতে পারে নাই ! > মোট কথা, পুষ্কর সন্তাযুগে বোধ হয় একটি অতি মনোজ্ঞ ও অতি পবিত্র স্থান ছিল। শৈলম লীবেষ্টিত একথও গভীর নিৰ্ম্মল সলিল দৰ্প, তাহার চাfর পার্শ্বে বৃক্ষগতাশোভিত, নানাবিধ পক্ষীর কলগনে মুখরিত, এবং যজ্ঞধুমে সমাচ্ছন্ন, আশ্রমাবলী হইতে বেদধ্বনি সমুথিত হইতেছে। দৃশুটি না জানি কি পবিত্র, কি হৃদয়গ্রাহী ছিল। যদি ইউরোপীয় কোন জাতির তীর্থ স্থান হুইত, তবে পুষ্কর আজ ঠিক সেইরূপ দেখিতে পাইতাম। সেই দৃশ্রটর স্বউ করা বড় বেশী বায়গাধ্যও নহে। ইহার চারিদিকে এখনও কন্তু হিন্দু রাজা আছেন। কিন্তু তাহার এরূপ মহাপাতক কৱিবেন কেন ? # ني কিমি আসিয়া, সন্ধার কিঙ্কিং भूरं, बाङ्गौश् दिश्ारि কঙ্কিরের দরগা দেখিতে যাই। ইনিই কুক্ষণে আমাদের ভারত शरद भइबौष १ई थ5ीद कबिबाइ छछ मैं५५ मcद* कदन পার্শ্বে জৈনদিগের একটা অতি বৃহৎ, অতি প্রশস্ত, এবং মনোহ আকার্কে চিন্ত ৰােগ ছিল। মংগল ঘোঃি আশ এটা করেন যে, এই মন্দিরে তিনি জুথার নমাজ পড়বেন। দুষা २॥ दिन बांक् ि।। २॥ क्रिानद्र धtषा श्शूिद cगदगइ उध कवि