পাতা:নবীনচন্দ্রের গ্রন্থাবলী (দ্বিতীয় খণ্ড).djvu/৮৮৮

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্রবাসের পত্র। }ఏ8'é পার্সিরা এখনও অগ্নি-উপাসক। উত্তর কুরু শীতপ্রধান দেশ, মতএব অগ্নি উথায় মনুষ্যের প্রধান অবলম্বন, প্রধান দেবতা। শব দাহ করিতে অগ্নির ও ইন্ধনের অপব্যয় বৃক্ষবিরল শীতপ্রধান দেশে সন্ত নহে। সেই জন্তে উত্তর কুরুতে শৰ এরূপে 'পশু পক্ষীর আহরের জন্যে ফেলিয়া রাখা হইত, ইউরোপে এখনও ভূগর্ভে প্রোধিত করা হইয়া থাকে। পার্সির । সেই পূৰ্ব্ব নিয়ম রক্ষিত করিয়া আছেন। ভারতে কাষ্ঠের অভাব নাই, কযেই এই নিষ্ঠু নিয়ম পরিবর্তিত হইয়াছে। এরূপে দেশ, কাল ও অবস্থাই মানুষের জাতীয় আচার ব্যবহারের রূপাস্তরের মূগীভূত কারণ। - তদ্ভিন্ন আর একটা গভীর তত্ত্ব পার্সী ও হিন্দুদিগের অন্ত্যেষ্টিক্রিয়ার ভি রে নিহিত আছে। উভয় জাতির ধৰ্ম্মনীতির মূল— সৰ্ব্বভূতহিত। শবটা পোড়াইয়া ফেলিলে কি কবর দিলে, আপততঃ কাহারও হিতসাধন করা হয় না । কালে ভাহা ভূমি, জল, ইত্যাদি পঞ্চভূত दिगौम श्ध, শস্তাদি উৎপন্ন করিয়া, জীৱহিত সাধন করে সত্য, তবে সে বহুকালসাপেক্ষ এবং তত্ত্বট জটিল । পাপীদিগের শর তৎক্ষণাৎ পশু পক্ষীর আহার হইয় প্রত্যক্ষ জীবহিত সাধন করে, এবং অস্থিও কালে ভূমির উর্বরাশক্তি বৃদ্ধি করে। আমি ত মরিয়া গিয়াছি; মুখ দুঃখের অতীত হইয়াছি ; অন্তএব, আমার লোষ্ট্রবৎ জীবপূস্ত দেহট অহার করিয়া যদি কয়টি প্রাণীর তৃপ্তি হয়, ক্ষতি কি ? দেহটি ধ্বংস করা ও ভূগর্ভে পাচতে দেওয়া অপেক্ষ, এরূপ জীবহিতে নিয়োজিত হওয়া কি ভাল নহে ? পর দিবস নগর দর্শন ৰুরিতে করিতে আমরা খ্যাতনাম ‘হস্তিগুণ দেখিতে যাই। বৈাম্বাই নগরটি দেখিতে অতি সুন্দর। কলিকাতার মত এমত ; বৃহৎ অট্টালিকা নাই, তবে জট্রলিকাগুলি বহুতলবিশিষ্ট এবং বড় কবিত্বপূর্ণ। প্রত্যেক