वJाॐि-१थ क। এখন দেখ, প্রথম লক্ষণাটীর ন্যায় এই দ্বিতীয় লক্ষণটাও সদহেতুক অনুমিতির ব্যাপ্তিতে বাইল এবং অসন্দহেতুক অনুমিতির ব্যাপ্তিতে যাইল না, অর্থাৎ লক্ষণাটী নির্দোষ হইল । বিভীয় লনক্ষণেশৱৰ উদ্দেশ্য এইবার দেখা যাউক, এই দ্বিতীয় লক্ষণ করিবার উদ্দেশ্য কি ? ইহার উদ্দেশ্য এই যে, এমন স্থল আছে যে, যেখানে প্রথম লক্ষণ যায় না, অথচ উহ। সদ্যহেতুক অনুমিতির স্থল, কিন্তু এই দ্বিতীয় লক্ষণটি তথায় যায়। যদি বল, এমন স্থল কৈ ? তদুত্তরে বলা যায় যে, cगद्दे श्ट्रव्याौि ७हे ;- “কপিাসনখ যোগী— এ! তদব্ৰক্ষত্ৰহ ।” যদি বল, ইহা যে সন্দূহেতুক অনুমিতির স্থল তােহা কে বলি লৈ ? তদুত্তরে বলিতে পারা যায় যে, দেখি সদহেতুক অনুমিতির লক্ষণ কি ? ইহার লক্ষণ এই যে, যেখানে “হেতু”থাকে। সেই খানেই যদি সাধ্য থাকে, তাহা হইলে, তাহা সদহেতুক অনুমিতির স্থল হয়। এতদনুসারে, “হেতু” এতদ্বক্ষিত্ব যেখানে থাকে, “সাধা” কপিসংযোগও সেই খানে থাকে, এজন্য ইহাকে সদহেতুক অনুমিতির স্থলই বলিতে হইবে । এখন দেখ, এই দৃষ্টাস্তে প্রথম লক্ষণ যায় না কেন ? দৃষ্টান্ত-কপিসংযোগী এতদূৰ্ববৃক্ষত্বাৎ । প্ৰথম লক্ষণ =“সাধ্যাভাববাদ বৃত্তিত্বম।” অর্থাৎ সাধ্যাভাবাধিকরণ-নিরূপিত আধেয় তার অভাব হেতুতে থাকাই ব্যাপ্তি । q可蛮可忆可4°忆可一 সােধ্য = কপিসংযোগ, হেতু = এতদ্বক্ষিত্ব। KESDDBD SDBBBDSDBS সাধাভাবাধিকরণ = কপি সংযোগাভাবের অধিকরণ । ইহা যেমন অগ্নি বা বায়ু প্রভৃতি হইতে পারে, তদ্রুপ। এতদ্বক্ষও হইতে পারে ; কারণ, এতদ্ব ক্ষের মূলদেশাবচ্ছেদে কপিসংযোগ নাই; অগ্রদেশবিচ্ছেদে মাত্র আছে। সুতরাং, ধরা যাউক, ইহা এখানে “ এতদ্বক্ষ ।” সাধাভাবাধিকারণ-নিরূপিত আধেয় = এতদ্বক্ষিত্ব ; কারণ, এতদ্বক্ষিত্ব, এতত্ত্ব ক্ষের আধেয় ; আর যাতা আধেয়, আধেয়তা তাহাতেই থাকে। এখন লক্ষণানুসারে এই আপেয় তার অভাব, হেতুতে থাকা চাই, কিন্তু এই স্থানে তাহ। ঘটতেছে না ; কারণ, এই স্থলে “হেতু” এতদ্বক্ষিত্ব এবং উক্ত আধেয়তা “এতদ্বক্ষত্বেই থাকে। সুতরাং, প্ৰথম লক্ষণটা এই সদহেতুক অনুমিতির স্থলে প্ৰযুক্ত হইতে পারিল না। বস্তুতঃ, প্ৰথম লক্ষণের এই দোষ নিবারণের জন্য দ্বিতীয় লক্ষণের সৃষ্টি । এখন দেখ, দ্বিতীয় লক্ষণ দ্বারা এই দোষ কি কারিয়া নিবারিত হয় ।
