পাতা:নব্য-ন্যায় (ব্যপ্তি-পঞ্চক) - রাজেন্দ্রনাথ ঘোষ.pdf/২০৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

히 | কিন্তু, এই কৌশলটী আবিষ্কত হইলেও একটী বাধা উপস্থিত হইবে। কারণ, এস্থলে এই কৌশলটী কাৰ্য্যকারী হইলেও যাবৎ অনুমিতি-স্থলে যাহাতে প্ৰযুক্ত হইতে পারে, এমন ভাষায় যদি ইহাকে বলিতে পারা না যায়, তাহা হইলে এই কৌশলটি বিফল । পরন্তু, ইহার উপায় আমরা আবিষ্কার করিতে পারি। দেখ, গৃহীত দৃষ্টান্তে “হেতু” ধরা হইয়াছিল-দ্রব্যানুযোগিক সমবায় সম্বন্ধে, এবং বৃত্তিতা ধরা হইয়াছিল—একবার সমবায়, এবং অন্যাবার-কালিক ও দ্রব্যানুযোগিক সমবায় সম্বন্ধের অন্যতর সম্বন্ধে । এখন এস্থলে যদি এই সম্বন্ধৰয়ের “দ্রব্যানুযোগিক” প্ৰভৃতি বিশেষ নাম উল্লেখ না করিয়া ইহাদের কোন সাধারণ নাম গ্ৰহণ করি, তাহা হইলে সেই নামের সাহায্যে যে নিয়ম গঠন করা হইবে, তাহার দ্বারাই সৰ্ব্বাস্থলে কাৰ্য্য চলিতে পারিাবে। এখন দেখ, এই সাধারণ নাম কি হইতে পারে । আমরা দেখিতেছি, সকল অনুমিতির স্থলেই বিশেষ বিশেষ সম্বন্ধে একটী “হেতু” থাকে। এখন এই হেতুকে ধরিয়া ইহার “সম্বন্ধকে” যদি ধরা যায়, তাহা হইলে সেই সম্বন্ধকে “হেতুতাবাচ্ছেদক সম্বন্ধ” বলিতে পারা যাইবে ; এবং যদি এই হেতুতাবিচ্ছেদক সম্বন্ধ দ্বারা কোন নিয়ম গঠন করা যায়, তাহা হইলে সেই নিয়মটী সকল অনুমিতি-স্থলে প্ৰযুক্ত হইতে পরিবে । ঐরূপ সকল অনুমিতি-স্থলই বিশেষ বিশেষ সম্বন্ধ দ্বারা অবচ্ছিন্ন সাধ্যাভাবাধিকারণনিরূপিত-বৃত্তিত থাকে। এখন যে বিশেষ সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন বৃত্তিত থাকে, সেই সম্বন্ধকে সাধারণ ভাবে ধরিবার জন্য, যদি “বৃত্তিতাবচ্ছেদক সম্বন্ধ” বলা : যায়, তাহা হইলে তাহার দ্বারা যাবৎ অনুমিতি-স্থলেই কাৰ্য চলিতে পরিবে। সুতরাং, তাহা হইলে নিয়মটী হইবে এই-- “হেতুতাবিচ্ছেদক ও বৃত্তিতাবচ্ছেদক সম্বন্ধের যে সংসৰ্গত তাহার অবচ্ছেদকের সংখ্যার ঐক্যই উক্ত পৰ্য্যাপ্তি”; আর তাহা হইলে ইহার দ্বারা আমাদের উদ্দেশ্য সিদ্ধ হইতে পারে, এবং পূর্বোক্ত বাধাবশতঃ আমাদের কোন ক্ষতি হইতে পারে না। এখন তাহা হইলে পূর্ব প্রস্তাবানুসারে আমাদের প্রথমে দেখিতে হইবে, হেতুতাবিচ্ছেদক এবং বৃত্তিতাবচ্ছেদক সংসৰ্গতাবিচ্ছেদকের সংখ্যা কি করিয়া নির্দেশ করিতে পারা যায়। বলা বাহুল্য, এই নির্দেশব্যাপারটী বড় সহজ নহে। কারণ, কোন কিছুর সংখ্যা বলতে সাধারণতঃ বুঝায় যে, কোন কিছুর উপর থাকে বা ভাসমান হয় যে সংখ্যা তাহাই। কিন্তু, এই সংখ্যাকে লক্ষ্য করিয়া বলিলে কোন কিছুর সংখ্যা ঠিক ঠিক নির্দেশ করা হয় না ; যেহেতু, সকলেরই উপর এক হইতে পর্যাদ্ধ পৰ্য্যন্ত যাবৎ সংখ্যাই থাকিতে পারে, এবং কোন কিছুর উপর ভাসমান যে কোন সংখ্যার উল্লেখ করিলে, অপর সংখ্যা পরিত্যাগ করিয়া যে আবশ্যক সংখ্যাকেই বুঝাইবে তাহারও কোন স্থিরতা থাকে না। যেমন, একটী ঘটকে যখন একক ধরা হয়, তখন ইহার উপর একত্ব সংখ্যা ভাসমান হয় ; আবার ইহাকে DDBD DSuuSDBB BiBiiS BB BD DD DDBS BB BD BBB DD DE DDBDBDD DD S