পাতা:নব্য-ন্যায় (ব্যপ্তি-পঞ্চক) - রাজেন্দ্রনাথ ঘোষ.pdf/২৮০

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্ৰথম লক্ষণ । SVS হয় না । “বস্তুতঃ সাধ্যসামান্তীয়-পদমধ্যস্থ “সামান্য”-পদের সার্থকতা “প্ৰমেয়বান জ্ঞানত্বাৎ”- স্থলে দেখা যায়, “বহ্নিমান ধূমাৎ”-স্থলে ইহার সার্থকতা বুঝা যায় না। ইহার কারণ, পূর্বপ্রসঙ্গে কথিত হইয়াছে; সুতরাং, এক্ষণে পরবত্তী বিষয়টীি আলোচনা করা যাউক । সেটা এই— ৩। এতদ্বারা পূর্বোক্ত “প্রমেয়বান জ্ঞানত্বাৎ"-স্থলে স্বরূপ-সম্বন্ধ বিচ্ছিন্ন প্ৰতিযোগিতাই কি করিয়া সমগ্ৰ সাধ্য-নিরূপিত হয়, কিন্তু অন্য সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন প্ৰতিযোগিতা, সমগ্ৰ-সাধ্য न्मिझ°िङ झङ्ग ना । দেখ এখানে, সাধ্য = প্ৰমেয় । ইহা সমবায় বা বিষয়িতা-সম্বন্ধে সাধ্য । BBDBDLS KLDBDDBS BDD SgLLDLOB BBBDBD D BDS KDD DBDBDS সাধ্যাভাবের স্বরূপ-সম্বন্ধে অভাব = নিখিল প্ৰমেয়। যেহেতু, প্রমেয়ের সমবায় বা বিষয়িতা-সম্বন্ধে অভাবটী, স্বরূপ-সম্বন্ধে যেখানে যেখানে থাকে, সেই সেই স্থানেই প্ৰমেয়, সমবায় বা বিষয়িত-সম্বন্ধে থাকে না, এবং যে যে সম্বন্ধে প্ৰমেয়টা যেখানে যেখানে থাকে, প্ৰমেয়া ভাবের স্বরূপ-সম্বন্ধে অভাবটীও সেই সেই সম্বন্ধে সেই সেই স্থানেই থাকে । সুতরাং, প্ৰমেয়া ভাবের স্বরূপ-সম্বন্ধে অভাব ধরিলেই সমস্ত প্ৰমেয় অর্থাৎ যাবৎ-সাধ্য-স্বরূপ হয়, এবং এই সাধ্যরূপ প্ৰমেয়াভাবাভাবের যে প্ৰতিযোগিতা প্ৰমেয়াভাবের উপর থাকে, তাহাই যাবৎ-সাধ্য নিরূপিত প্ৰতিযোগিতা হয়, এবং তাহা স্বরূপ-সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন হয় । সাধ্যাভাবের স্বরূপভিন্ন অন্য সম্বন্ধে অভাব=যৎকিঞ্চিৎ প্ৰমেয়-স্বরূপ। কারণ, প্ৰমেয়া-ভাবের যদি কালিক-সম্বন্ধে অভাব ধরা যায়, তাহা হইলে সেই অভাবাটী নিখিল প্ৰমেয়-স্বরূপ হয় না ; যেহেতু, প্ৰমেয়াভাবটী কালিক-সম্বন্ধে থাকে “জন্য” এবং “মহাকালের” উপর, তাহার অভাব থাকে মহাকাল ভিন্ন নিত্যপদার্থের উপর। প্ৰমেয়, কিন্তু, জন্য, মহাকাল, এবং অন্য নিত্যেও DBDSDBDDBDESsELDDBB YDYKKKD BDBDBDB gBY D SsBDS DBDDBBBD S KCD DDS DDLDDD BBKS SKLDLDBD DBDS BBD DBB স্থানে না থাকায়, প্ৰমেয়াভাবের কালক-সম্বন্ধে অভাবটা নিখিল অর্থাৎ সমগ্ৰ প্ৰমেয়-স্বরূপ হইল না । এজন্য, প্ৰমেয়াভাবের কালিক-সম্বন্ধে অভাবের MGBBDDuS BB gLDBDDD BBDBS DDS BDDDSBBBtSDDD ७डिcशाडिा दश्य ना । সুতরাং, দেখা যাইতেছে, “প্ৰমেয়বান জ্ঞানত্বাৎ”-স্থলে স্বরূপ-সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন প্ৰতিযোগিতাই DBBBDSDtSBDB DBD TLLDBDBDB DDSDY DTBTSBDBBBDBDBSguLGDDBDBDS DBD DD DS কিন্তু,বান্তবিক পক্ষে “সাধ্যসামান্তীয়”-পদে “যাবৎ সাধ্যনিরূপিত” অৰ্থ বুঝিলেও সম্পূর্ণ ঠিক ঠিক ভাবে বুঝা হয় না ; এজন্য, টীকাকার মহাশয় “সাধ্যসামান্তীয়”-পদের দ্বিতীয় অর্থ