পাতা:নব্য-ন্যায় (ব্যপ্তি-পঞ্চক) - রাজেন্দ্রনাথ ঘোষ.pdf/২৮১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

Y 8 O ব্যাপ্তি-পঞ্চক-রহস্যম। প্ৰদান করিয়াছেন। আমরা ইহার উপযোগিতা বুঝিবার পূর্বে ইহার অর্থটা বুঝিতে চেষ্টা করি, এবং তৎপরে ইহার উপযোগিতা বুঝিতে চেষ্টা করিব, অর্থাৎ ইহাও “বহ্নিমান ধূমাৎ” এবং “প্রমেয়বান জ্ঞানত্বাৎ” এই দুই স্থলে কি করিয়া প্ৰযুক্ত হইতে পারে cपथिद । इरडब्रां२, ५aथन cाथों बांधक ৪। “ৰানিরূপক-সাধ্যক-ভিন্নত্ব” বাক্যের অর্থ কি ? ইহার অর্থ-নিজের অনিরূপক হয়। সাধ্য যাহাঁদের তত্তদভিন্ন । কিন্তু, এই অর্থটী বুঝিবার অগ্ৰে উক্ত বাক্যের সমাসটা কিরূপ, তাহা একবার দেখা উচিত। কারণ, কাহারও DDDLD KB KKB sBBB T DDBDBY BBD DDDSS S S BDD BBB DgYS স্বস্য অনিরূপৰুম=স্বানিরূপকম; ৬ষ্ঠী তৎপুরুষ। " স্বানিরূপকং সাধ্যং যেষাং তানি=স্বানিরূপক-সাধ্যকানি ; বহুব্রীহি । স্বানিরূপক-সাধ্যকে ভ্যঃ ভিন্নম— স্বানিরূপক-সাধ্যক-ভিন্নম; ৫মী তৎপুরুষ। তস্য ভাব = স্বানিরূপক-সাধ্যক-ভিন্নত্বম। ভাবার্থে “ত্ব” প্ৰত্যয় । এখন দেখ, এই সমাসে “স্বস্য” পদের অর্থ-নিজের, ইহা এখানে প্ৰতিযোগিতাকে বুঝাইতেছে। “অনিরূপক” পদে-যাহা নিরূপণ করিয়া দেয় না ; ইহা সাধ্য পদের বিশেষণ । “যেষাং” পদের অর্থ-যাহাদের ; অর্থাৎ উক্ত ‘স্ব”-পদ-বাচ্য প্ৰতিযোগিতাদিগের । কারণ, বহুব্রীহি সমাসে অপরকে বুঝায়, কিন্তু স্বগৰ্ভ-বহুব্রীহি-স্থলে স্বপদবাচ্যকেই বুঝায়। “ভিন্ন” পদে উক্ত প্ৰতিযোগিতা সকল হইতে ভিন্ন যে প্ৰতিযোগিতা তাহা । সুতরাং, সমগ্রের অর্থ হইল “ষাদৃশ যাদৃশ প্রতিযোগিতার অনিরূপক হয় সাধ্য, তাদৃশ তাদৃশ প্ৰতিযোগিতা ভিন্ন যে প্ৰতিযোগিতা, তাহাই স্বানিরূপক-সাধ্যকভিন্ন প্ৰতিযোগিতা ; এবং ইহার যে ভাব, তাহাই স্বনিরূপক-সাধ্যক-ভিন্নত্ব।” ইহার তাৎপৰ্য্য এই যে, সাধ্যাভাবের সাধ্যরূপ অভাব ধরিলে সাধ্যাভাবের উপর সাধ্যস্বরূপ সাধ্যাভাবাভাবের যে প্ৰতিযোগিতা থাকে, সেই প্ৰতিযোগিতার অনিরূপক যদি সাধ্য না। হয়, তাহা হইলে সেই প্ৰতিযোগিতাই স্বানিরূপক-সাধ্যক-ভিন্ন প্ৰতিযোগিতা পদবাচ্য হইবে, এবং সেই প্ৰতিযোগিতার অবচ্ছেদক সম্বন্ধে সাধ্যাভাবের অধিকরণ ধরিতে হইবে, অন্য সম্বন্ধে ধরিলে চলিবে না ; অর্থাৎ যে প্ৰতিযোগিতা, কোন সাধ্যের নিরূপিত, এবং কোন সাথ্যের অনিরূপিত এইরূপে উভয়বিধ হয়, অথবা কেবলই অনিরূপিত হয়, সে প্ৰতিযোগিতার অবচ্ছেদক সম্বন্ধে সাধ্যাভাবাধিকরণ ধরিলে চলিবে না। যাহা হউক এইবার দেখা षांडेक ৫। এতদ্বারা প্ৰসিদ্ধ অনুমিতি “বহ্নিমান ধূমাৎ"-স্থলে স্বরূপ-সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন প্ৰতিযোগিতাটী কি করিয়া স্বানিরূপক-সাধ্যক-ভিন্ন প্ৰতিযোগিতা হয় ? কিন্তু অন্য সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন প্ৰতি যোগিতা, VʻtK g R qVt uAVNf(a, 7t T - Kfks I