পাতা:নব্য-ন্যায় (ব্যপ্তি-পঞ্চক) - রাজেন্দ্রনাথ ঘোষ.pdf/২৯২

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

R | esa așe Yè( ) -“সাধ্যাভাববাদ বৃত্তিত্বম ; সেই লক্ষণ-মধ্যে সাধ্যাভাবের যে অধিকরণের কথা রহিয়াছে, সেই অধিকরণটী কোন সম্বন্ধে ধরিতে হইবে, ইহাই উপরে বলা হইয়াছে। সুতরাং, সহজেই এক জনের মনে জিজ্ঞাস্য হইবে যে, এই যে সম্বন্ধের কথা বলা হইল, ইহার সহিত অনুমিতির সম্বন্ধ কি ? এক্ষণে, এই উপসংহার-মধ্যে টীকাকার মহাশয়ের ইহাই হইল প্ৰধান ও নূতন ব্যক্তিব্য। তৎপরে এই উপসংহার-মধ্যে তঁাহার দ্বিতীয় কথা। এই যে, উক্ত সুদীর্ঘ সম্বন্ধটিী, সকল প্রকার অনুমিতি-স্থলে এক কি না ? এতদৰ্থে তিনি তঁহার পূর্ব কথারই পুনরুক্তি করিয়া বলিতেছেন যে, না, তাহা নহে। ইঙ্গা ভাব-সাধ্যাক-অনুমিতিস্থলে হইবে “স্বরূপ, সম্বন্ধ” এবং অভাব-সাধ্যাক-অনুমিতিস্থলে হইবে সমবায়, সংযোগাদি নানা সম্বন্ধের মধ্যে বেটী যেখানে সঙ্গত, সেইটী”। অবশ্য, পূর্বেও এই কথাই বলা হইয়াছিল, কিন্তু তথায় কেবল "সমবায়দি” বলিয়াই টীকাকার মহাশয় উপসংহার করিয়াছিলেন, এক্ষণে তিনি তাহাতে একটী “যথাযথ” পদ সন্নিবিষ্ট করিয়া তাহার পূর্ণতা-সাধন করিলেন। DBBBD SDS E D BBB BBB DBBD DDBD DB DDDDDD DBBL K যাইত, এক্ষণে সে সম্ভাবনা নিবারিত হইল। বলা বাহুল্য, এস্থলে তিনি “যথাযথ” পাদটী মাত্র ব্যবহার করিয়াই ক্ষান্ত হন নাই, পরন্তু, তিনি তাহার “হেতু” পৰ্য্যন্তও নির্দেশ করিয়াছেন। এই হেতুটী কি, বলিবার জন্য তিনি বলিয়াছেন—“সাধ্য-ভেদেন DSSYSCDLDELS LBS DESDB BDSDEBSDJDBBDY DDS DD DBS SDDBD EDS DDDSDBBDBBDB DBDDD DTD BBDDBBDDSDBBD S sKD दJखदJ-भt५) कि दलिcजन । ইহাতে তিনি বলিলেন যে, এই সম্বন্ধটী-অনুমিতির যে কারণ, সেই কারণে যে কারণত ধৰ্ম্ম আছে, সেই কারণত ধৰ্ম্মের বিষয়িতা-সম্বন্ধে যে অবচ্ছেদক, সেই BDDDBDBDDBDBD DD BBDi BDDDBB BBB BBDBDBDBBDS BD BBDDDDDDBBL LD

  • 可U可研平 *,5tg 1

কিন্তু, এই কথাটী বুঝিতে হইলে আমাদিগকে নিম্নলিখিত কয়েকটী বিষয়ের প্রতি মনোনিবেশ করিতে হইবে, যথা ;- ১। কারণ ও কারণমধ্যে পার্থক্য কি ? ২। অনুমিতির কারণ ও করণ কি ? ৩ । অনুমিতির কারণতবিচ্ছেদক কি ? a । ७हे कब्र १ऊांया छलकद्र घbक कि ? ৫ । এই কারণতবিচ্ছেদক-ঘটক সাধ্যাভাবাধিকারপতার অবচ্ছেদক সম্বন্ধ কি ? যেহেতু, এই বিষয় পাঁচটী বুঝিতে পারিলে উপরি-উক্ত “অনুমিতি-কারণতবিচ্ছেদক-ঘটক সাধ্যাভাবাধিকরণতার অবচ্ছেদক" বলিতে কি বুঝায়,তাহা ভাল করিয়া বুঝিতে পাৱা যাইবে।