I D DBD D BBS SDDB DY DBB DDDBBuB BBS LBLBD DDDD DBD অনুকুলে যুক্তি দেখাইতে পারেন নাই ; সুতরাং, তাহার যুক্তিতে বিনিগমনা-বিরহ-দোষ ঘটিয়াছে, এবং তজন্য অস্মং-প্রদত্ত লোক-ব্যবহার-মূলক সংযুক্তি প্ৰথম উত্তরটী সুদৃঢ় হইয়া উঠে । LBS D TLDS LBDDDDBBDBDD DBDDBDB BBDB sgB BDBDuuu DBDBDD D DD আমাদের কথাতেও বিনিগমনা-বিরহ-দোষ-প্রদর্শনের চেষ্টা করেন, তাহা হইলে, আমরাও সমান-দোষে দোষী হুইব ; এজন্য, টীকাকার মহাশয় এই তৃতীয় উত্তরে দেখাইতেছেন যে, sDDD BD SuS YiBB D S DB DBDBu BBBD DBBDYS DDHt তন্ত্ররূপ উপাধ্যায় ও আচাৰ্য্যগণের “সিদ্ধান্ত” উদ্ধত করিয়া উক্ত বিনিগমনা-বিরহ-দোষাটী বিদূরিত করিতে সমর্থ। অধিক কি, আপত্তিকারী সিদ্ধান্ত-প্ৰবৰ্ত্তকের নাম বা বাক্য উত্ত করেন নাই, আমরা তাহাও করিলাম ; সুতরাং, আপত্তিকারীর আপত্তিটা সৰ্বপ্রকারেই সুচারুরূপে খণ্ডিত হইল । LLEDS L BDBDB BDBBDD LBBD D DBBDB DDLD KLDSS SDD BLB gg BDS DDSSSLLS শব্দের অর্থ কি ? ইহার অর্থ সাধারণভাবে পণ্ডিত-সমাজকে লক্ষ্য করে ? অথবা, গ্ৰন্থকার গদ্দেশোপাধ্যায়, তৎপুত্ৰ বৰ্দ্ধমান উপাধ্যায়-প্রমুখ কোন পণ্ডিত-সম্প্রদায়-বিশেষকে বুঝায় ? YSS LDBSBDS KB K DDD ggDSKKEBDBD DY YD DBBLB BDD चcनहक वJांथJा करअन। cपश्लू, भछहडs cपथ। शांग्र “অধ্যাপয়তি বৃত্ত্যৰ্থাৎ উপাধ্যায়: স উচ্যতে।” অর্থাৎ, বৃত্তির জন্য যিনি অধ্যাপনা করেন, তিনিই উপাধ্যায়, ইত্যাদি। এতদ ভিন্ন গঙ্গেীশের দেশ মিথিলা অঞ্চলেও এক শ্রেণী ব্ৰাহ্মণকেই উপাধ্যায় বলে। সুতরাং, “উপাধ্যায়” অর্থ এখানে পণ্ডিতই বুঝিতে হইবে। এতদুত্তরে, এস্থলে “উপাধ্যায়” শব্দে গ্ৰন্থকার গঙ্গেশ-প্রমুখ নৈয়ায়িক-সম্প্রদায় বিশেষকেই সম্ভবতঃ লক্ষ্য করা হইয়াছে বলিতে হইবে। কারণ, উপাধ্যায় শব্দটী পণ্ডিতবাচী হুইলেও ইহা গদেশ ও তৎপুত্ৰ বৰ্দ্ধমান প্রভৃতির উপাধি ; দ্বিতীয়তঃ, এই উপাধ্যায় শব্দটী ব্যবহার করিয়াই আচাৰ্য্য উদয়নের বাক্য উদ্ধৃত করা হইয়াছে ; তৃতীয়তঃ, গদেশের rB LLHD B BBD gBOBS gLBBDS BDB DBDS DDD DDDSSiuBDS গজেশের পর নব্যনৈয়ায়িক-সম্প্রদায়-ধারা মিথিলাদেশে "উপাধ্যায়” উপাধিধারী জনগণমধ্যে প্রবলবেগে প্রবাহিত হইয়াছিল; পঞ্চমতঃ, একটু পরেই টীকাকার মহাশয় “উপাধ্যায়ৈঃ” বলিয়া একটী মত-বিশেষের উল্লেখ করিবেন ; সুতরাং, উপাধ্যায় শব্দে প্ৰসিদ্ধ নব্য নৈয়ায়িকসম্প্রদায়-বিশেষকেই লক্ষ্য করা হইয়াছে, বলিতে হইবে। তাহার পর, এই প্রসঙ্গে আর এক কথা। টীকাকার মহাশয়, আপত্তিকারীয় মুখ দিয়া যে সিদ্ধান্তের কথা বলিয়াছেন, ইহাও সম্ভবতঃ কোন পণ্ডিত-সম্প্রদায়ের কথা হইতে পারে । DDtS BDB D BBS BDOiD BBSYY DBD DD BDB gDDS DBB DBY
