Э92 ә ব্যাপ্তি-পঞ্চক-রহস্যম । প্ৰকারক-প্ৰমাবিশেষ্যতা, তাহার কালিক-সম্বন্ধে অভাব ধরিলেই উক্ত সাধ্যকে পাওয়া যায় । সুতরাং, এই প্ৰতিযোগিতা থাকে সাধ্যাভাবের উপর । “এই প্ৰতিযোগিতাবিচ্ছেদক-সম্বন্ধ” = কালিক । কারণ, সাধ্যাভাব যে আত্মত্বপ্ৰকারক-প্ৰমাবিশেষ্যতা, তাহার কালিক-সম্বন্ধে অভাব ধরায় সাধ্যকে পাওয়া গিয়াছে। সুতরাং, সাধ্যে বা প্ৰতিযোগিতাটা সাধ্যাভাবে থাকিল ও তাহা काव्लिक-नक्षक्षादछि3। श्रुँव् । নিয়ের চিত্রী এতদুদ্দেশ্যে কিঞ্চিৎ সহায়তা করিতে পারে। যথা - LS SSSSSSMSLMSMLLLLLLLL S LSLSLSLSS Я]АЈ प्राब्दी | সাপ। ভাব | | प्रा1िाष्टिादाङाद=म*ि{! । LLLLS LLLSL SLLLLL S LG S TTSLLLSDSS SSS LSS SMS MMSMSSL LS SMS S MMS S SS 丁/下 지 -3 - 2|- Y . , 5 - - - আত্মত্ব-প্ৰকারক- প্ৰম|- } = å፣ [ፏ *ቑቯ*i- -- - 1 ܦܳ؟ :V 21<f | - 6 ;1 ܘܐܸܐ 1ܲ ،* ܫܒܩ] qܐ - ܕ - 邻 -- | - 지 বিশেষ্যতার কালিক- ')-- 7 s. F = - | বিশ্যে তার কালিক게 || = F- |- ' * उठता ट्र}< -- সম্বন্ধে অভাব, স্বরূপ- ፲ፋጂ*,ቫTö| | সম্বন্ধে অভাব, স্বরূপ| সম্বন্ধে माqा । (न्) (f) () (이) म५.१ ।।१J । (प) DBBSS gB DBKDB KBBDSzB BDBSDDDK SS DDDSDE DDBD DD JK DDgg0ES SSLSS S BD DELJLSDBzBJS DBKStBBDBDSgSCCGSSSS0SDB SSSBB BDS S0S sBS BBKD DDSDDBDDDBSBS DBBDtuuBYSKSGLS S BBgKJSS gSDSDSKSJSSDSKDBBBuSgGDgBuTS DBBBBBDBKBBS BBKSDSSSD BDBBSBB KJDBDBDS BDJJS S BB D BBB0 DKB BDKDD S a BD DBDKDSDzBBSDBKKBBDBK 0qh S SDgBBDSDSDDDBDBBBJgSKBBDgS guDBBBSBD DBDBBDS DBuBDBDLSS S S BBKSS S SSKKS DDBDJBBDDJDBDSDKEDBBD gDBBDDBBSBDSDDBS argir সাধ্যসামান্যীয়-প্ৰতিযোগিতাবিচ্ছেদ ক-সম্বন্ধটা হাই লৈ এ স্থলে “কালিক” । ५4८° c - 0SS SBiD DBBBD DBDLDBBBDgDD BB SDS BBDDS gKSDBDBu KODB DDD S CWri wartai BLLSLLiBDB SKKBDSKKBDE0S DBDBB ggD SDBDDBDBD BDDDS DK DBBDBS BBDDBD DBB S সুতরাং, সাধ্যতাবঢেচ্ছদক-সম্বন্ধ হইল “স্বরূপ” । DBDBDDLLS KBD YJBJSKKBttOkSJS BEDSDS DBDS DDBB SKKBBuuDBB BDBBDSDDD S BD DBDDDS SDDKK BBDKSDBBBBS S BB DBDD BDBDS S DDBDBS s DBBDS0DDBSL0YL0LDBD K 0DS DDDDSS BDD Bg DBLLDD BBB BDBBSDDDB এই স্বরূপ-সম্বন্ধেই পূরিতে হইলে ; যেহেতু, এই সম্বন্ধটী সাধ্যতাবচ্ছেদ ক-সন্ধান্ধ, এবং ব্যাপ্তি লক্ষণ-প্ৰয়োগকালে সাধ্যাভাব ধরিবার সমঘ সাধ্যতাবচ্ছেদক-সম্বন্ধেই তাহা ধরিতে হইবে, ইহা টাকাকার মহাশষ "সাধ্যাভাব” পদের রহস্য-বৰ্ণনকালে নির্দেশ করিয়াছেন । ৭৯ পৃষ্ঠা দ্রষ্টব্য } সাধ্যাভাবাধিক রণ=জন্য-পদার্থ ও মহাকাল। কারণ, কালি -সম্বন্ধে সকল পদার্থই থাকে জন্য-পদার্থ ও মহাকালের উপর । এবং এই কালিক-সম্বন্ধেই এস্থলে সাধ্যাভাবের
