br वार्थि-१थक-ब्रश्शू। DBDSDBDSDD BD BDtuSS DYDSDS BDDD BBBDDB KSDBBS BDBDDS BBLLLL LLL BBESKBLL ODDBDDS LLD DDDSDB DBBDBSBBBDB BBDS LLD DD BSDBE আর তজন্য, সাধ্যের যে স্বরূপ-সম্বন্ধে অভাব, তাহার উপর সাধ্যসামান্তীয়-প্ৰতিDDBDS KLDDS DKK S DDYDBS S BBDDBSYDDBD DLDDLDDS YB BESKBBDDDSBBDDBDDBDB tt BDDB KCLL D S ঐ রূপ সাধ্য যে, “আত্মত্ব-প্ৰকারক-প্ৰমাবিশেষ্যতার কালিক-সম্বন্ধে অভাব।” সেই সাধ্যের যে কালিক-সম্বন্ধে আবার অভাব, সেই সাধ্যাভাবের যে স্বরূপDBBBDS BDSDS SDDLDD DD SDBDB KBBBBDSKKBBSKBDD DBBDDDSKDY অভাব” । সুতরাং, সাধ্যের, যে কালিক-সম্বন্ধে অভাব, তাহার যে স্বরূপDBDD DBB ODS S DLDDLL DDD DBSBBBB SS BDBDB DBDzS BLD D tBDS সম্বন্ধে অভাব, তাহার উপর সাধ্যসামান্যীয়-প্রতিযোগিতা পাওয়া গেল। সুতরাং, সাধ্যসামান্যীয়-প্ৰতিযোগিতা লাভের জন্য কালিক-সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন প্ৰতিযোগিতাক অভাব-রূপ আর একটী সাধ্যাভাব পাওয়া যায় । ফলতঃপ্ৰথম, সাধ্যাভাব = আত্মত্ব-প্ৰকারক- প্ৰমাবিশেষ্যতা, এবং DuS BDDSLDqDBDBDSKKBDBSBKgDBBDD BDBBDSkKBD DDBD कालिक-गक्षgक्षा अङाद । এবং সাধ্যসামান্যীয়-প্ৰতিযোগিতা থাকিল। এই দুইটা সাধ্যাভাবের উপর। সাধ্য সামান্তীয়-প্ৰতিযোগিতাবিচ্ছেদক-সম্বন্ধ = “স্বরূপ” এবং “কালিক” । কারণ, প্ৰথম প্ৰকার সাধ্যাভাবের কালিক-সম্বন্ধে "অ ভাব ধরিলে হয়। সাধ্য-স্বরূপ, এবং দ্বিতীয় প্ৰকার সাধ্যাভাবের স্বরূপ-সম্বন্ধে অভাব ধরিলে হয়। সাধ্য-স্বরূপ । নিম্নের চিত্ৰটী এ বিষয়টা বুঝিবার পক্ষে কিঞ্চিৎ সঙ্গায়তা করিতে পারে। যথা;- ६) __সম্বন্ধ | ना| लु | नषक rts = ইহার স্বরূপ- 2 -[2]ܣܟ ܡj3[ܐ؟ - ইহার কালিক नश्वgक्र ऊाउछाद → eKKBBDD SDBDSK DDD S 하 -의 - - (क) (히) (8) छांद्भ-ध्थकांद्रक-वभlविtंडांद्र कांकिक- विंडांद्र कब्रिक সম্বন্ধে সাধ্য। (ছ) সম্বন্ধে অভাব = বিশেষ্যতার কালিক- | সম্বন্ধে অভাব- সম্বন্ধে সাধ্য। (ছ) () ाथgश्व अङाcदन्न कालिक" (5) । नक्षक अडॉब (प) नवएक अडॉब, वक्o- -ईशब्र कालिक = আত্মত্ব-প্রকারক-প্রম-) – ইহার স্বরূপ- সম্বন্ধে অভাব, স্বরূপ YSL DBKD KDDDBBD DBDDSS BDBBBS BB DBDDBDSDBDDDDB DB DDDSS S Bu DDBD বিশেষণটীি দিলে এই সম্বন্ধ ধরিয়া ( si ) চিহ্নিত সাধ্যাভাবকে ধরিয়া সেই সাধ্যাভাবের আবার ( ঙ) চিহ্নিত BDBDD SDDDB DDD BDSSSDBDB BBBB KDD DDD SLgE BuDB BBY BgB D BBL EE कब्रिट बां५ा थांक न।
