পাতা:নব্য-ন্যায় (ব্যপ্তি-পঞ্চক) - রাজেন্দ্রনাথ ঘোষ.pdf/৩৪৬

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

প্ৰথম লক্ষণ । R O R প্ৰাচীনমতে যে জনম্বন্ধে অসাধ্যাভাবাধিকারণ ধরিতে হইবে তা হাতে পনেরায় আপত্তি ও উত্তর । টীকামুলম। বঙ্গানুবাদ । প্ৰতিযোগিতাবচ্ছেদকবৎ প্ৰতিযোগী অন্যোন্যাভাবের অত্যন্তাভাবটী প্ৰতিঅপি অন্যোন্যাভাবাভাবিঃ, তেন তােদাত্ম্য- যোগিতাবিচ্ছেদকের ন্যায় প্ৰতিযোগীর স্বরূপও সম্বন্ধেন সাধ্যতায়াং সাধ্যতাবচ্ছেদক- হয়। এজন্য, তাদাত্ম্য-সম্বন্ধে সাধ্যক-স্থলে সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন-সাধ্যাভাবিবৃত্তি-সাধ্যীয়-প্রতি- সাধ্যতাবচ্ছেদ ক-সম্বন্ধ দ্বারা অবচ্ছিন্ন যে যোগিত্বস্য না অপ্ৰসিদ্ধিঃ। সাধ্যা ভাববৃত্তি-সাধ্যীয়-প্ৰতিযোগিতা, তাহার S DBBDDBeLBBDDBDS uDDSu iSi KKDB DDD Paਕਣਵ -6- ইহার উত্তর এই যে, সকল কেবলম্বীয়-সাধ্যক অনুমিতি-স্থলেই যে ব্যাপ্তি-পঞ্চকোক্তি লক্ষণ পাঁচটীর অব্যাপ্তি থাকিবে, DuuDBS KBDBBDB DDSBKY BDSS S tDBDD DDuDtD পঞ্চম লক্ষণে “কেবলম্বায়নি অভাবাৎ” এই বাক্যের ব্যাখ্যাকালে “দ্বিতীয়াদি-লক্ষণ চতুষ্টয়ে তু” ইত্যাদি বাক্যে এই কথাই বলিয়াছেন । ইহা, আমরা যথাস্থানে সবিস্তরে আলোচনা করিব । ফলতঃ, এই জন্যই “আত্মত্ব-পকারক-ঘটিত অনুমিতি-স্থলটি কেবলম্বী হইলেও ইহাকে গ্ৰহণ করিয়া টীকাকার মহাশয় উক্ত “বৃত্ত্যন্ত” অংশের ব্যাবৃত্তি প্ৰদৰ্শন করিয়াছেন। কেহ কেহ কিন্তু, ইহার অন্যরূপেও উত্তর দিয়! থাকেন। যেহেতু, তাহারা বলেন যে, এই “আত্মত্ব-প্ৰকারক”-ঘটিত অনুমিতি-স্থলীটী একটা উপলক্ষণ মাত্র । বস্তুত, “গগনাভাবা ভাল বান আত্মতাৎ” BBS KKDHBBD B S BDLSDBDDS DBDBDESDDS KuDBDDDBBD BB DDDS DDDD KYESKKY সাধ্য, ও আত্মত্ব হেতু, এই টী এস্থলেই লক্ষ্য। কারণ, এ স্থলটিতে উক্ত “বৃত্ত্যন্ত” অংশের ব্যাবৃত্তি-প্ৰদৰ্শন করিতে পারা যাওঁ, অথচ এ স্থলটা কেবলম্বায়ী হয় না। যদি বল, DDDSBDBDD SB DDB BB uDuDD Dg BBB BDBSDD uBD SDSD BBS KDBDDBDBB BDBuBBDBDD দেশ অপ্রসিদ্ধ। যেহেতু, घ-१-भy-४ड्ठ गीय६ ६||नाङt ख्ञ८छ् । शृङठब्रां, छेह्) কেবলম্বায়ি-সাধ্যাক অনুমিতি-স্থল হয় না । অবশ্য,ইহা সদ্ধেতুক-অনুমিতি-স্থল কি না, এবং “সাধ্যতাবচ্ছেদক-সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন প্ৰতিযোগিতাক-সাধ্যাভাবিবৃত্তি” এই অংশটুকু পরিত্যাগ করিলে কি করিয়া সাধ্যসামান্যীয়-প্ৰতিযোগিতাবচ্ছেদক-সম্বন্ধ রূপে স্বরূপ ও কালিক-এই দুইটাকেই পাওয়া যায়, এবং ঐ অংশটুকু দিলে কি করিয়া কেবল কালিককেই পাওয়া যাইবে, তাহা “আত্মত্ব-প্ৰকারক-প্ৰমাবিশেষ্যতা”-ঘটিতস্থলের অনুসরণ করিয়া বুঝিয়া লইতে হইবে, ইহার সবিস্তর আলোচনা বাহুল্য মাত্ৰ । ব্যাখ্যা-প্রাচীনমতে SS DBDBD DBDLDDDBBDBB DBBD DBBDS uDDB sSDDY