한 || II). LBLB BBDBDB BDD DDuDuB DDBD BDB S BD DDB BBD BDBBBB BY DDD DDDE “আহিঃ” এইরূপ শব্দ প্ৰয়োগ করিয়াছেন ; নচেৎ, এরূপ স্থলে প্ৰায়ই মতান্তরটা উত্তম DBBB DD DBDBB SLLLLS DBuBD KDB KE SKLDD BDBD DB EBD S এখন যদি বল যে, এস্থলে এই মতান্তরটা উত্তম নয় কেন ? তাহার উত্তর এই যে, এন্থলে লক্ষণ-মধ্যে হেতুতাবিচ্ছেদক-ধৰ্ম্মের গ্ৰহণ করাতে হেতুতাবাচ্ছেদক-ভেদে ব্যাপ্তি ও SBDDuDS DBSDBDDDSDKSDLSSSBDBYS DBt DKKS DBBD S SBDDD DBBB DBBBD LBBDBSBB ঘটিল। কিন্তু, গৌরব-দোষ থাকিলেও পণ্ডিত-সমাজে এরূপ মতভেদ প্ৰচলিত আছে বলিয়াই টীকাকার মহাশয় নিজ শিষ্যবৰ্গকে ইহা শিক্ষা দিলেন মাত্র। DuD LKLDD DDOD sgB BDBS sSBB BDBSDKYEEEBButB DBDB BD DDDS DLDDL প্রকৃতপক্ষে ব্যাপ্তি-লক্ষণটা হইতেছে-“সাধ্যাভাবাধিকরণ-নিরূপিত-বৃত্তিত্বাভাবিনিষ্ঠ যে ব্যাপকতা-রূপ অভাব, সেই অভাবের পরম্পরায় প্রতিযোগিতার অবচ্ছেদ ক যে ধৰ্ম্ম, সেই ধৰ্ম্মবত্বই ব্যাপ্তি।” সুতরাং, এই ব্যাপ্তি-লক্ষণাটী সাহায্যে যে পরামর্শ গঠন করা যাইতে পারে, তাহা “বহ্নিমান ধূমাৎ”-স্থলে “বহৃ্যভাবাধিকরণ-নিরূপিত-বৃত্তিত্বাভাবিনিষ্ঠ-ব্যাপকতা-রূপ অভাবপ্ৰতিযোগিতাবিচ্ছেদক-ধৰ্ম্মবন্দী ধূমাবান পর্বত”—ইত্যাকার হইবে, এবং তােহা সাধারণভাবে বলিতে হইলে বলিতে হইবে, “সাধ্যাভাবাধিকরণ-নিরূপিত-বৃত্তিত্বাভাবিনিষ্ঠ-ব্যাপকতা-রূপ অভাব প্ৰতিযোগিতাবিচ্ছেদক-ধৰ্ম্মবৎ হেতুমান পক্ষা” । অবশ্য, বোধ্যসৌকর্য্যাৰ্থ ইহাতে পূর্বোক্ত বিশেষণগুলি সংযুক্ত করা হয় নাই ; কাৰ্য্যক্ষেত্রে যে সেগুলিও গ্ৰহণ করিতে হইবে, তাহা बांझे दाछ्गJ । এখন এই প্ৰকার ব্যাপ্তি-লক্ষণ-সংবলিত পরামর্শের প্রকৃতস্থলে প্ৰয়োগ কিরূপ, এবং এরূপ ভাবে ব্যাপকতা দিয়া ব্যাপ্তি-লক্ষণটাকে পরিবৰ্ত্তিত করিবার উদ্দেশ্য কি- এসব কথা এস্থলে আর আমরা আলোচনা করিলাম না। যেহেতু, এ বিষয়টা বুঝিতে হইলে “ব্যাপকতা” বলিতে কি বুঝায় তাহা জানা আবশ্যক ; কিন্তু ব্যাপকতাটা এতই জটিল যে, টীকাকার মহাশয়ই চতুর্থ লক্ষণের টীকামধ্যে ইহা স্বয়ং সবিস্তরে বর্ণনা করিবেন ; সুতরাং, এ বিষয়টা চতুর্থ লক্ষণ পাঠের পর আলোচনা করাই বাঞ্ছনীয় । DD BDS gBDBDD DBDDD LLLBBDS DBDBDBDYYDSDDBDDBBBBtSBDDBDBDDS নিরূপিত-বৃত্তিত-গ্ৰহণে যে পূর্বোক্ত “ইন্দং বহ্নিমাদ গগনাৎ” প্ৰভৃতি তিনটী স্থলে ব্যাপ্তিলক্ষণের দোষ ঘটিয়াছিল, তাহা নিবারণ নিমিত্ত টীকাকার মহাশয় যে দ্বিতীয় মতান্তরের ऐegजथ कब्रिग्रांछन, डांश् केि कृ° ।
