দ্বিতীয় লক্ষণ । NONOA DDD D L DDDSuBDBDD BD DBDS EE BBD SBK चाकां*-ज६tयां है থাকে। ফলতঃ, অন্যতৱাটী উভয়স্থলেই থাকিল। এখন ধরা যাউক, ইহা এখানে আকাশ । ( ঘট ধরিলে এই অব্যাপ্তি দেখান যায় না বটে। কিন্তু, তাহাতে লক্ষণ নিৰ্দোষ হয় না, যেহেতু পরে সামান্যাভাবের নিবেশ আছে । ) তন্নিরূপিত বৃত্তিতা = আকাশ-নিরূপিত বৃত্তিতা অর্থাৎ গগনত্বনিষ্ঠ বৃত্তিতা । এই বৃত্তিতার অভাব = ইহা, গগনত্বে থাকিল না। ওদিকে, এই গগনত্বই হেতু ; সুতরাং, হেতুতে “সাধ্যবিদ ভিন্ন-সাধ্যান্ডাবাধিকরণ-নিরূপিত বৃত্তিত্বাভাব পাওয়া গেল না, পরন্তু, বৃত্তিতাই পাওয়া গেলা-লক্ষণ যাইল না । অৰ্থাৎ, এই ব্যাপ্তি-লক্ষণের অব্যাঞ্জি-দোষ হইল । এস্থলে লক্ষ্য করিতে হইবে যে, যদি “অধিকরণভেদে সকল অভাবই ভিন্ন ভিন্ন হয়” এই নিয়মটা অক্ষুন্ন থাকিত, অর্থাৎ “ভাবরূপ অভাব অধিকরণভেদে ভিন্ন ভিন্ন নয়”। এরূপ পুনরায় বলা ন হইত, তাহা হইলে আর এস্থলে অব্যাপ্তি হইত না । কারণ, তখন সাধ্যবাদভিন্ন DB DS DBDDDBD DB DB BBBBDDBBDDBBD BDDSBDBBD DiYYYSDD DBBDB DBB BDBGBD BBBDB Kt DDDuD KSS DBBBS SDBD DBDDBBD BDD DiDBDDDL বিভিন্ন নয় বলিয়াই সাধ্যবাদভিন্ন-সাধ্যা ভাবাধিকরণ বলিতে আকাশকেও ধরিতে পারা গেল, এবং তাহার ফলে ঐ অব্যাপ্তি হইল । সুতরাং, দেখা গেল, সাধ্যপদের ব্যাবৃত্তি-উপলক্ষে যে, ভাবরূপী অভাব অধিকরণভেদে ভিন্ন ভিন্ন নয়-বলা হইয়াছে, তাহা স্বীকার করিতে হইলে এইরূপ স্থলবিশেষে দ্বিতীয় লক্ষণের অব্যাপ্তি-দোষ হয় । ইহাই হইল “নানু” হইতে “বৃত্তেঃ” পৰ্য্যন্ত বাক্যের তাৎপৰ্য্য । এইবার টীকাকার মহাশয় এই অব্যাপ্তি-নিবারণ-মানসে একটী উত্তর প্রদান করিয়া DBBB D BD DDDDSDDDS DOBBOS BDBuOuB BBBBD D DBBDDBzBDS BBD DDD DB SS S uDBBSYB DDkkiSi EBBD DBBDBDB DDDBLDDD S কথাটী এই—যদি বল, উক্ত অব্যাপ্তি-নিবারণ-মানসে “সাধ্যবাদভিন্নবৃত্তিত্ববিশিষ্ট সাধ্যাভাববত্ত্ব” ধরিয়া লক্ষণের অর্থ করিব ; কারণ, তাহা হইলে সাধ্যবাদভিন্ন যে ঘট, সেই DDDLLDBBBB BDDS GBiLL SDBBBBDDBBBB D t BDDLLL DBDDLDDDDDSS BB অন্যতরাভাবাভাবের যে অধিকরণ, তাহা অার আকাশ হইতে পারিবে না, পরন্তু তাহা তখন DD BBBS BBBBBS SDDDDB DDBDBu DBDBD DDBDK DDD DJYSqeqKDBDB BDB BDS LLYES আর এইরূপে সাধ্যবাদভিন্ন-সাধ্যাভাবাধিকরণটি ঘট হওয়ায় ( পূর্ব পৃষ্ঠা দ্রষ্টব্য) তন্নিরূপিত বৃত্তিতার অভাবই গগনত্বে থাকিবে ; যেহেতু, গগনত্ব ঘটকৃত্তি নয়। অর্থাৎ, ইহার ফলে এন্থলে লক্ষণ যাইবে-এই ব্যাপ্তি-লক্ষণের অব্যাপ্তি-দোষ ঘটিবে না। ইহাই হুইল উক্ত অব্যাপ্তি-নিবারণার্থ উত্তর, এবং ইহাই টীকাকার মহাশয় “নাচ” হইতে “বাচ্যম পৰ্য্যন্ত বাক্যাংশে উল্লেখ করিয়াছেন। ܘܠ8
