চতুর্থ লক্ষণ । 8 OA sity = Avestivitist गांधाडांव= @डप्पाँचांडांवtडांब, अर्थी९७ंडप्पा । সাধ্যা ভাবের অশেষ অধিকরণ = এতদঘাট। ইহা আর পূর্বের ন্যায় অপ্ৰসিদ্ধ হইল না। পূর্বে “সকল” পদের অর্থ “যত” থাকায় “একে” তাহা প্ৰসিদ্ধ হয় নাই । tD iB BBB DBBDDLSS uBD DDD SS S BDBDDS BuBD BBDBDSDD LDBD DOS S S DD 한t Pt I এই অভাবের প্রতিযোগিতা =পটত্বনিষ্ঠ প্ৰতিযোগিতা। ওদিকে এই পটন্ত্বই হেতু ; সুতরাং, হেতুতে সকল সাধ্যা ভাববন্নিষ্ঠাভাব-প্রতিযোগিতা পাওয়া গেল, লক্ষণ যাইল, অব্যাপ্তি-দোষ হইল না । এইবার টীকাকার মহাশয় স্বয়ঃ “আশেষ” পদে “ব্যাপকত।” অর্থ গ্ৰহণ করিয়া সমগ্ৰ LSLSLSLSS লক্ষণের অর্থ নিৰ্ণয় করিতেছেন। এতদুদ্দেশ্যে তঁহার বাক্যটা এই ;- “তথাচ কিঞ্চিদনবচ্ছিন্নায়া-নিরুক্ত-সাধ্যাভাবাধিকরণতায়-ব্যাপকীভূতং যঃ অভাব হেতুতাবাচ্ছেদ ক-সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন-তৎপ্রতিযোগিতাবিচ্ছেদ ক-হেতুতাবিচ্ছেদ কবিত্ত্বং লক্ষণার্থ।” ইহায় যাহা অর্থ, তাহা উপরে কথিত হইয়াছে, এক্ষণে ইহার শব্দার্থ প্ৰভৃতি কতিপয় বিষয়ের প্রতি আমাদের লক্ষ্য করা উচিত । “কিঞ্চি দানবচ্ছিন্ন” পদে নিরবচ্ছিন্ন, ইহা অধিক রণতাব বিশেষণ। “নিরুক্তি” পাদটী সাধ্যাভাবের বিশেষণ ; ইহাব অর্থ-বলে সাধ্যতাবচ্ছেদ ক-সম্বন্ধ ও ধৰ্ম্মাবচ্ছিন্ন-প্ৰতিযোগিতাক যে সাধ্যাভাব, সেই সাধ্যা ভাব গ্রহণ করিতে হই ে1 । “ব্যাপকীভূত” পদের অর্থ পরে কথিত হইতেছে। অবশ্য “অশেষ৷” পাদটী হইতে ইহাকে লাভ করা হইয়াছে। “হেতুতাবাচ্ছেদকসম্বন্ধাবচ্ছিন্ন” পাদটীর সঠিত “প্ৰতিযোগিতার” অন্বয় হইবে। “তংপ্ৰতিযোগিতা” পদে যে প্ৰতিযোগিতাটী হেতুতাবিচ্ছেদক-সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন তাহাই গ্ৰহণ করিতে হইবে। অবশ্য, এই প্ৰতিযোগিতার অবচ্ছেদকটা হেতু ভাবচ্ছেদক হইলে সেই অবচ্ছেদক ধৰ্ম্মবত্বই ব্যাপ্তি হইবে। বলা বাহুল্য, এস্থলে নিরবচ্ছিন্ন-পদ দ্বারা “কপিসংযোগী এতদ বৃক্ষত্ত্বাৎ” স্থলের অব্যাপ্তি বারণ করা হইল। “নিরুক্ত” বিশেষণ দ্বারা “বহ্নিমান ধূমাৎ” প্ৰভৃতি স্থলের অব্যাপ্তি বা অসম্ভব-দোষ বারণ করা হইল। সাধ্যা ভাবের ব্যাপকীভূত অভাব দ্বারা “এতদূঘটআভাববান পটন্ত্বাৎ” স্থলের অব্যাপ্তি-বারণ করা হইল । তৎপরে নিষ্ঠ শব্দে নিরবচ্ছিন্নবৃত্তিমান এইরূপ অর্থনা করাতে “পৃথিবী কপিসংযোগাৎ” স্থলে অতিব্যাপ্তি বারণ করা হইল। - এখানে আর তন্নিষ্ঠ-পদে নিরবচ্ছিন্ন-বৃত্তিমৎ বলিবার আবশ্যকতা হইল না। “হেতুতাবিচ্ছেদক-সম্বন্ধাবচ্ছিন্ন-প্ৰতিযোগিতা।” দ্বারা "দ্রব্যং সত্ত্বাৎ” স্থলের অতিব্যাপ্তি নিবারিত হইল। “প্ৰতিযোগিতাবিচ্ছেদক-হেতুতাবিচ্ছেদ কবীৰ” বলায় “দ্রব্যং সত্বাৎ” স্থলে হেত্বভাবকে বিশিষ্টাভাব ধরিয়া লক্ষণের অতিৰ্যাপ্তি-দোষ দেখাইতে পারা গেল না—বুঝিতে
