RrM नान-कथीं । শাস্ত্রোয় একমাত্র জিজ্ঞাস্য হচ্ছে, এ রচনা সুন্দর ক্লি না। Truth for truth 4° Art for art eyf (ity GR six(e. আমাদের মনে ধরে না তার কারণ, সাংসারিক জীবনযাত্রার জন্য হিতাহিত জ্ঞানের আমাদের যেমন দৈনিক প্রয়োজন আছে সত্যের যথার্থ জ্ঞান এবং সৌন্দর্ঘ্যের সম্যক অনুভূতির তাদৃশ প্রয়োজন নেই। পৃথিবী সূৰ্য্যের দিকে ঘুরছে, এ বিষয়ে সম্পূর্ণ অজ্ঞ থেকেও জীবন সুখে স্বচ্ছন্দে যাপন করা যায় কিন্তু বাড়ীর চারিদিকে চোর ঘুরছে। এ বিষয়ে উদাসীন থেকে এক রাতও নিশ্চিন্তে কাটাবার যে নেই। আর যা সুন্দর তা B BBDDDS BBD DBLBS DSD DD DDD DDDBDDD S DLDB S ছবি আমরা দেওয়ালেই টাঙিয়ে রাখি। Kant বলেন, সৌন্দৰ্য্য হচ্ছে সেই বস্তু, যাতে মানুষের কোনরূপ স্বাৰ্থ নেই। অতএব তা আত্মার অমূল্য ধন। পৃথিবীতে দর্শন, বিজ্ঞান, কাব্য যে DDDzYDD BDBBYSE BDBBDBBD DD DDLSD BBB DBB মানুষের সমগ্র মনটা গ্ৰাস করে ফেলতে পারে নি এবং পারে না। আমাদের মন যে-অংশে অসাংসারিক, সত্য এবং সুন্দর সেই অংশেরই বিষয়। আলঙ্কারিকের বলেন, কাব্যের আনন্দ “বৈষয়িক আনন্দ” নয়, ও হচ্ছে “লোকাত্তিরোহহলাদ” । যার মন যত অসাংসারিক তার মন সত্য সুন্দরের সন্ধান তত পায়। বৰ্ত্তমান ইউরোপের সর্বশ্রেষ্ঠ দার্শনিক Bergson বলেন যে, যে মন জন্মাবধি সাংসারিক বিষয়ে উদাসীন সেই মাটি থেকেআলগা মন থেকেই দর্শন, বিজ্ঞান, কাব্য ইত্যাদি উৎপন্ন হয়। সামাজিক লাভ লোকসানের দিক থেকে দেখতে গেলে সাহিত্যের মূল্য যে এত বেশি, তার কারণ কেবলমাত্ৰ সাংসারিক মনের সাহায্যে সমাজের হয় তা স্থিতিরক্ষা করা যেতে পারে,
