SR0. নিশীথ-চিন্তা। আমার চক্ষে পরস্পর-মুগ্ধ হৃদয়-যুগলের, মোহময় সম্মিলন প্রেমের পুষ্টি বিষয়ে যেমন সহায়, বিষাদময় বিরহ-তাপও উহার প্রকর্ষবৃদ্ধি বিষয়ে তেমনই উপকার জনক । এখানে মিলন ও বিরহ সম্পর্কে সুখ-দুঃখের ^কথা কহিতেছি না । প্রেমের যেরূপ স্মৃৰ্ত্তি ও পরিণতি মানব-জীবনের সর্বাঙ্গণ উন্নতির অনুকুল, তাহারই কথা কহিতেছি। সে পথে মিলন মনুষ্যকে সাধারণতঃ যে পরিমাণ সাহায্য করে, বিরহ, আমার । বিবেচনায়, কোন কোন অবস্থায়, এবং প্ৰকৃতিবিশেষে, ততোধিক সাহায্য করিয়া থাকে । কারণ, একটিতে শ্ৰীতির পৌত্তলিকতা, অর্থাৎ প্ৰত্যক্ষের উপাসনা,-যে নয়নের সন্নিধানে বসিয়া রহিয়াছে নয়ন-জলে তাহার রূপ ও গুণের সংবৰ্দ্ধনা ; আর একটিতে গ্ৰীতি-নিহিত সূক্ষমতার ভাবের উদ্দীপনা, অর্থাৎ, অপ্ৰত্যক্ষের আরাধনা,--যাহাকে চক্ষে দেখি না, যাহার কথা কাণে শুনি না, হৃদয়ে তাহার মূৰ্ত্তি প্রতিষ্ঠা করিয়া, সেই মূৰ্ত্তির নিরন্তর ধ্যানের দ্বারা, অদৃষ্ট রূপ ও অদৃষ্ট গুণের অৰ্চনা। প্রত্যক্ষের উপাসনা, যার পর নাই মধুর, মনোমদ, হৃদয় ও মনের পুষ্টিকর এবং ক্ষণমুহূৰ্ত্তের জন্য দুৰ্দম উল্লাসময় হইলেও, উহা উচ্চতর মনোবৃত্তির উপর অধিক কাৰ্য্য করে না,—আত্মাকে দূর হইতে দূরতর উচ্চতায় DDDB DD DBS SS SBDDD DBDBKKLDDBY BBB BBBD “নীরস নিঠুর ও কঠিন হইলেও, উহা উচ্চতর বৃত্তিনিচয়
