* द्विट् । SRG মনুষ্যের শ্ৰীতি, মনুষ্যের অনুরাগ যে নিতান্তই একটা কথার কথা, খেলার সার্মগ্রী অথবা মায়ার ছলনা নহে, ইহা অনুভব করিয়া, হৃদয় মনুস্যজাতুির প্রতি শ্ৰদ্ধায় অবনত তইয়া পড়ে। যে সংসারে ক্ষণিক সম্পদই অধিকাংশ লোকের একমাত্ৰ উপাস্য, ক্ষতি-লাভ-গণনাই একমাত্র শিক্ষা, এবং ক্ষণস্থায়ী লোগের ভ্ৰান্তিসঙ্কুল আবৰ্ত্তচক্ৰই সাধারণতঃ মানুষ্যের বিলাসক্ষেত্ৰ, যদি সেই সংসারেও শোক-স্মৃতির প্রকৃত সম্মান দেখিতে না পাই ;-যে সংসারে প্ৰেম আর পলাক-জীবী পরিমল, এবং প্ৰেমিকনিচয় ও প্ৰকৃতিচঞ্চল ভ্ৰমরের দল পরস্পত্রির উপমাস্থল বলিয়া অাদর পায়-মানুষ্যের মমতা, সৈকত-ভূমিতে জল রেখার ন্যায়, দেখিতে দেখােতই অদৃশ্য হয়,-অনুরাগের তরঙ্গ বাসন্তা স্রোতঙ্গিনীর লীলা-তরঙ্গের ন্যায় এই খল খল হাসিতে থাকে, এই আবার ভাঙ্গিয়া পড়ে, এই পুনরায় লীলাজলে বিলীন হইয়া যায়, যদি সেই সংসারেও স্মৃতির উপাসনা সমুচিত পূজা লাভ না কবে, তবে জানি না মনুষ্যের শেষ গতি কোথায় ? বিরহ ও শোকের ন্যায় স্মৃতির উপাসনা । সুতরাং বিরহ ও শোকেরই ন্যায় সম্মানাহঁ অবস্থা। শোকসন্তপ্ত ব্যক্তির পরিমান মুখশ্ৰীতে যে গাম্ভীৰ্য্য, বিরহ-fন্তপ্ত প্রেমিক ব্যক্তির মলিন মুখ-মাধুরীতেও সেই গভীর ছায়া। শোক সুদীর্ঘবিরহ ;- বিরহ শোকের সাময়িক ভোগ। শোকে যে শিক্ষা
