চরিত্র । দর্শন করিলে, শ্রবণ করিলে, মনে কুভাবের উদয় হয়, তাহ সৰ্ব্বথা বর্জনীয়। কোন সাধুপুরুষের চিত্রদর্শনে অথবা সুগ্ৰন্থপাঠে মনে যে পরিমাণ পবিত্রভাবের উদয় হয়, কুচিত্রদর্শনে, কুগ্রন্থের অধ্যয়নে মন ততোহধিক কলুষিত হইয়া পড়ে। ইহার কারণ অতি সহজেই উপলব্ধ হয় ; মন অল্পকারণেই কুপথে ধাবিত হয় । মনের গতি ও জলের গতি একরূপ : জল নিম্নদিকেই প্রবাহিত হয়, মানুষের মন ও সর্বদ। নিম্নদিকে ধাবিত হয়। জলরাশি যেমন সামান্যমাত্র ছিদ্র পাইলে চতুৰ্দ্দিকস্থ মৃত্তিকারাশি খনন করিয়া ইহাকে বৃহৎস্রোতস্বতীতে পরিণত করে, সেইরূপ মানুষের মনও সামান্যমাত্র কুভাবের প্রশ্রয় পাইলে, উহাকে অবশেষে বৃহত্তর করিয়া তুলে । সন্তান যাহাতে অসৎসঙ্গে মিশিয়া কোনরূপ কুভাব মনে পোষণ করিতে না পারে, উপযুক্ত পিতামাতা তৎপ্রতি সৰ্ব্বদা দৃষ্টি রাখিবেন । কদাচ তাহাকে দুষ্টলোকের সহিত মিশিতে দিবেন না । দুষ্টলোকের সহিত আলাপ করাও কোমলমতি বালকের পক্ষে অশেষ অনিষ্টদায়ক । তাহাকে সর্বদা সংলোকের সহবাসে থাকিতে দিবেন, তাহাতে প্রভূত উপকার সাধিত হইবে। তৈল যেরূপ কুসুমংসর্গে সৌরভান্বিত হয়, সাধু ও সজ্জন-সহবাসে বালকবালিকাগণ ও সেইরূপ সস্তাবাপন্ন হয় । সাধু ব্যক্তির নিকট সৰ্ব্বদা উপদেশপূর্ণ ধৰ্ম্মকথা শুনিয়া ইহাদের সংপ্রবৃত্তিগুলি বিকশিত ও অসৎপ্রবৃত্তিগুলি সঙ্কুচিত হয় । ঋষিশ্রেষ্ঠ নারদ তাহার দৃষ্টান্ত । পুরাণের উপাখ্যানে
