কৰ্ত্তব্যানুষ্ঠান । US S AAAA SS AASAA S SA SAS A SAS AAA AAAA AAAAA S S S SSAS SSAS SSAS SSAS SSASASA AAAAASAASAASAASAASAAAS প্রতাপ জীবনে আর কখনও কর্তৃব্যের আহবানে অনাদরপ্রদর্শন করেন নাই। এই সংসারসমুদ্রে তিনি বিবেককেই কর্ণধার করিয়াছিলেন এবং বিবেকপ্রদর্শিত পন্থা ধরিয়া কৰ্ত্তব্যতরণি পরিচালিত করিয়াছিলেন। আজ তিনি সকলের নমস্তদেবতা ; ভারতের আপামর নরনারী তাহার পূজা করিয়া থাকে। একজন যাহা অনায় বলিয়া মনে করে, অনেকসময় অন্ত্যের তাহাকর্তৃব্য মনে করা বিচিত্র নহে । যদি বিবেক সকলকেই সত্যের অভ্রান্ত আলোক প্রদর্শন করিতে সর্বাবস্থায় সমর্থ হইত, তাহ হইলে এরূপ বৈচিত্র্য ঘটিত না । আমি যাহা অন্যায় বলিয়া স্থির করিতে পারিলাম, তুমি তাহ পারিলে না কেন ? বিবেকবুদ্ধির নুনাধিক পরিস্ফুরণ ইহার কারণ। আমার বিবেকবুদ্ধি যতদূর পরিস্ফুরিত হইয়ছে, তোমার বিবেকবুদ্ধি ততদূর পরিস্কুরিত না হইলে, আমি যাহা তন্যায় বলিয়া স্থির করিতে পারিয়াছি, তুমি তাহা পরিবে না। আমাদের মন শ্রদ্ধা, ঘৃণা, হিংসা, প্রেম, সহানুভূতি ইত্যাদি প্রবৃত্তির সমষ্টিমাত্র। এই সকল প্রবৃত্তির মধ্যে কতকগুলি সৎপ্রবৃত্তি ও কতকগুলি অসৎপ্রবৃত্তি। আমরা যত কাৰ্য্য করি, তৎসমস্তই কোন-না-কোন প্রবৃত্তিদ্বারা প্রণোদিত হইয়া সেই প্রবৃত্তির কার্য ন্যায্য কি গৰ্হিত তাহা তল্যানাপ্রবৃত্তির সহিত তুলনা করিয়া স্থির করি। বিবেকই এই তুলনার কার্য্য সম্পাদন করে। বিবেক প্রথমতঃ অসংস্কৃশ্লবস্থায় থাকে, তখন ইহার এই তুলনা করিবার শক্তি অতি অল্প বা কিছুমাত্র থাকে না ; পরে সাধুসংসর্গ,
