MSDSR o শিবনাথ-জীবনী । সকলের সামঞ্জস্য করিতে হইবে। এখানে আমি তঁর নিজের কথায় এই যুগ ধৰ্ম্মের সামঞ্জস্তের কথা বলেতেছি :- “এই যুগ ধৰ্ম্মে কেবল প্ৰাচ্য ও প্রতীচ্য ধৰ্ম্মভাবের সমাবেশ করিলে চলিবে না, আরও অনেকগুলি পরস্পর বিসম্বাদী ভাবের সমাবেশ প্রয়োজন। প্রথমে-জগতের ধৰ্ম্ম সকলের প্রতি দৃষ্টিপাত করিলেই দেখিতে পাই, তাহদের মধ্যে কতকগুলি নীতি প্ৰধান ও অপর কতকগুলি ভাব প্ৰধান । য়িহুদী ও খ্ৰীষ্টীয় ধৰ্ম্মের নীতিপ্রধান ভাব একদিকে প্ৰাচীন হিন্দুধৰ্ম্মের আধ্যাত্মিকতা ও ভাব প্রবণতা অপর দিক। বেদ, বেদান্ত, পুরাণ, ইতিহাস সকলের শ্রেষ্ঠ উপদেশ এই যে, আত্মা আশক্তি হীন হইয়া সমুদায় অনিত্য বিষয়কে বৰ্জন করিয়া নিত্য ব্যস্ত যে পরমাত্মা ঠাহাতে স্থিতি করিবে-ইহার নাম মূৰ্ত্তি । ও-দিকে য়িহুদী ধৰ্ম্মের অনুষ্ঠান বহুলতা, নিয়মাধিক্য, কঠোর নীতি পরায়ণতার মধ্যে প্রেম ও আত্ম সমর্পণের ধৰ্ম্ম প্রচার করিয়া খ্ৰীষ্টধৰ্ম্ম মহাবিপ্লব সাধন কবিয়াছেন। যুগ ধৰ্ম্মে এই উভয়ের সমাবেশ 5ाई-डाबूकडा ७ नैौष्ठि ७डग्रन्हें नशश्चिन 5ाई। नौडि शैन छांबूकडा, ७ डांबूक ठा शैन नैौडि ७ख्श् दर्डन कब्र। bांछे। “দ্বিতীয়তঃ-যুগ ধৰ্ম্মে আর দুইটী পরস্পর বিসম্বাদী ভাবের সমাবেশ আবশ্যক। তাহা সাধুভক্তি ও স্বাধীনতা। छूटीग्रड:-नाभूठडि ७ वांशौनडांद्र छांश श्ौ दिनशांौ छांद श्रirछ-डांश जांबाधिकडा ७ अांझ शूछे। गभाबिकडा ७ আত্ম দৃষ্ট উভয় তুল্যরূপে বিকাশপ্রাপ্ত হওয়া চাই-ভাবের তরঙ্গও চাই-চিন্তার গভীরতাও চাই। নির্জন ও সজন সাধন হুই-এর প্রতি দৃষ্টি রাখা চাই !
