O মঙ্গলকাব্য-সমূহের প্রথমাংশ সাধারণতঃ শিবায়নের সংক্ষিপ্ত সংস্করণ। ইহা দ্বারা দেবলোকের সহিত মনুষ্যলোকের যোগসূত্র রক্ষিত হইয়াছে এবং অসংস্কৃত নায়ক-নায়িকাগণকে সংস্কৃত মহাকাব্যের আদর্শে মাজিত করিয়া উচচকূলজাত বলিয়া গণ্য করিবার সুবিধা হুইয়াছে। ব্ৰাহ্মণ্য-প্রভাবান্বিত হিন্দুসমাজে মঙ্গল-কাব্যসমূহের গান যাহাতে রামায়ণ, মহাভারত ও ভাগবতগানের নিকট পরাজিত হইয়া লুপ্ত হইয়া না যায় সম্ভবতঃ সেইজন্যই এইরূপ পরিবর্তনের DBBDS DB DDDBDBBL DBBD D BBS DDBBD S S DDY YY DB উপর মঙ্গলকাব্যগুলির বিশেষ প্রভাব থাকায় ব্ৰাহ্মণগণ এই সাহিত্য-বিলোপের চেষ্টা না করিয়া বরং ইহাকে সংস্কৃত মহাকাব্যের ছাঁচে ঢালিয়া নূতন রূপ দিয়াছিলেন এবং ইহার ভিতর দিয়া তঁহাদের বিশেষ ধৰ্ম্মমত ও সংস্কৃতির প্রচারের জন্য চেষ্টত হইয়া পড়িয়াছিলেন-ইহা অনুমান করিলে বোধ হয়। অন্যায় হইবে না। নানা ভাবে সংস্কৃত সাহিত্যের প্রভাব মঙ্গলকাব্য-সমূহের উপর পাড়িয়াছিল। এত সাবধানতা ও যত্ন সত্বেও একদিকে ব্ৰাহ্মণ্য-সংস্কৃতির বাহন রামায়ণ, মহাভারত ও ভাগবত প্রভৃতি অনুবাদ-সাহিত্যের প্রভাবে, ও অপর দিকে বৈষ্ণব সাহিত্যের প্রতিপত্তিতে লৌকিক সাহিত্যের প্রতীক এই মঙ্গল-কাব্যগুলিকে যে বিশেষ প্রতিযোগিতার সম্মুখীন হইতে হইয়াছিল, তাহাব। ফলে ইহাদের আদর ক্রমশঃ জনসাধারণের নিকট কমিয়া আসিতেছিল। খুবসম্ভব সেইজন্যই ১৮শ শতাব্দীর মধ্যভাগে প্ৰসিদ্ধ কবি ভারতচন্দ্র তাঁহার “ অন্নদামঙ্গল ”কাব্যের আখ্যানবস্তু, নায়ক-নায়িকা, দেবীর নাম প্রভৃতি সম্পূৰ্ণ স্বতন্ত্রভাবে রচনা করিতে বাধ্য হইয়াছিলেন। তাঁহাব অঙ্কিত ভবানন্দ মজুমদার-ব্ৰাহ্মণ, সুন্দরক্ষত্রিয় রাজকুমার ও বিদ্যা-ক্ষত্ৰিয় রাজকুমারী। মুকুন্দরাম (১৬শ শতাব্দী)-রচিত “অভয়ামঙ্গল” বা “ অম্বিকা-মঙ্গল ” (চণ্ডীমঙ্গল) নামক প্ৰসিদ্ধ কাব্যের বিষয়বস্তুর সহিত ভারতচন্দ্র (১৮শ শতাব্দী)-রচিত। অন্নদামঙ্গলের বিষয়বস্তুর কোনই মিল নাই। অথচ "চণ্ডী ” ও “ অনুদা৷ ” (অন্নপূর্ণ) একই দেবীর বিভিন্ন রূপ মাত্র। ভারতচন্দ্র মঙ্গলচণ্ডীর কথা না কহিয়া অন্নপূৰ্ণাৰ কাহিনী বর্ণনা করিয়াছেন, এবং এই কারণে তাঁহার কাব্যের নাম “ অনুদামঙ্গল ” রাখিয়াছেন। কবিকঙ্কণ মুকুন্দরামের “ অভয়া-মঙ্গল ” ও ভারতচন্দ্রের “ অনুদামঙ্গল” রচনার কারণ বিভিন্ন এবং উভয় যুগের রুচিও স্বতন্ত্র । তবুও বলা যাইতে পারে, ভারতচন্দ্র তাঁহার রচনার আদর্শ রূপে কবিকঙ্কণের চণ্ডীমঙ্গল পুথিখানিকে অনেকাংশে গ্রহণ DBDDBD S S BDB BB BDBB DB BDBDBB DBDBDBBDDSDDDS SDD DD DBB দেবীর শোকপ্ৰকাশ, বন্যা-বৰ্ণনা, স্তবস্তুতি প্রভৃতি ইহার কতিপয় উদাহরণ। এই মঙ্গল-কাব্যগুলিকে এক হিসাবে ১৯শ শতাব্দীর বাঙ্গালা নাটকের পূর্ববৰ্ত্তী প্রচেষ্টা বলা যাইতে পাবে। বাঙ্গালী সাহিত্যে নাটক পুরাতন নহে। ইহা ১৯শ শতাব্দীর আমদানী, সুতরাং বয়সে নবীন। ইহার পূৰ্ব্বে যাহা ছিল তাহার মধ্যে কবিগান, যাত্রাগান ও পাঁচালী BBDSSDgSSiDBDDD BBDDYS DBDD BDBDBDDB DBDBBDBSDBB BDDBY DS DgSYiBDBDBSDBDBBBDS DDBD DBS DDB SSDDB BDD DDD S tBBuuDDBD BDBL uBBS DBBD BDiD DDB DDDBDB DttuuD DBB BDB যাইতে পারে । গান গাওয়া হইতে বলিয়া রামায়ণ ও মহাভারতকে সময়-বিশেষে * পাঁচালী ’ আখ্যা দেওয়া হইত, যেমন “ভারত-পাঞ্চালী”। পাঁচালী ভিন্ন শিবঠাকুরের নামে নৃত্যগীতবহুল এক প্রাচীন উৎসবের নাম করা যাইতে পারে। ইহা “গাজন ” নামে প্ৰসিদ্ধ ও
