( ১৮ )
বিধি হইত তবে তিনি তথায় যাইতেননা যেহেতুক অত্যল্পজলেই শমস্ত য়িছদিয় দেশ ছিটান হইতে পারিত এবং সেই যৎকিঞ্চিৎ জল ঐ নগর পয্যন্ত ভ্রমন নাকরিয়া তিনি তথায় অনায়াসেই প্রাপ্ত হইতে পারিতেন। যোহন্ যর্দন নদিতে ও অবগাহিত করাইতেন। আর যে সময়ে আমাদিগের ত্রানকর্ত্তা তাঁহার দ্বারা অবগাহিত হইতে গিয়াছিলেন তখন প্রভু অবগাহন ক্রিয়া যথাথ বিধি অনুসারে নির্ব্বাহ হয় এই নিমিত্তে জলমধ্যে প্রবেস করত তন্মধ্য হইতে উঠিয়া আইলেন। ইহাতে স্পষ্ট বোধ হইতেছে যে জল মধ্যে প্রবেশ করাই ডুবিত হইবার বিধি। অরি নপুংসকের বিষয়েও দেখ সে ফিলিপের সঙ্গে জলে গিয়া পুনরায় উঠিয়া আইল। অতএব যদি কপালে যৎকিঞ্চিৎ জল ছিটান দ্বারা অবগাহন সমাধা হইত তবে ইহারা কদাপি ঐ বিধি পালনর্থে জলে মগ্ন হইতেণনা। পাউল সাধুদিগের পত্রে অবগাহন বিষয়ে স্পষ্ট রূপে প্রকাশ করেন যে সাধু ব্যক্তিরা অবগাহন দ্বারা খ্রীষ্ঠের সহিত কবর শায়ি হইয়াছেন ইহার তাৎপর্য্য এই যে সম্পুর্ণ রূপে জলে মগ্ন না হইলে ব্যাপ্তিস্মের দ্বারা কবর শায়ি হওয়া বা যাইতেল
