লাটমন্দিরের খবর। Σ Σδ গোয়ালে-অর্থাৎ কি না এষ্ট ভারতবর্ষে—ঠাৎ যে একটা কিছু ঠাউরে ওঠা, যার তার কাজ লও। তাই বোলচি ষে রিপণ চাচা থায় দায় মাইনে স্থায়, কোনো গোলের ভিতর থাকৃতে চায় না। তবু ভালো, "ভালো কোরতে পারব না, মন্দ করব কি দিবি তা দে” – ড়েকে হেঁকে যে সেইটে করে না, এই চেয়। লাটের দলে অনেকগুলো উপসর্গ আছে। তার একটা লড়াইয়ের লাট, নেহাত ষণ্ডামার্ক লোক না হোলে কেউ কাচ প্রাণের মায়া ছেড়ে লড়াইয়ের চাকরি স্বীকার মুরে না, তা এ লোকটা কাজে যেমন ষণ্ডমার্ক, বুদ্ধিতে ততোধিক । খানামে কুলি পাঠাইবার আইন নিয়ে যখন টঙ্কাটকি হচ্ছিল, হাদারাম উঠে বলেন কি না, আসামের চাবাগানের কুলির মত মুখ জ: ভূ ভারতে আর নাই । আমি মনে মনে ভাবলুম, যে, হাদারামের তাই যদি মনে হয়েচে ত, এ কৰ্ম্মভোগ কোরে মরে কেন, আপনি গিয়ে কুলি হলেই ত হয়। হাদারাষ যদি কুলি হয়, তা হলে দেশে ; লোকের হাড় জুড়োয়, যার বাগানে ইদারাম খাটে তার কাজ বেশী হয়, আর ইদারামের খোটুকুও যায়। ষণ্ডামার্কের কিন্তু ৫ মিটুকু হোলো না। আর একটা মহিষাসু , সেটার নাম বিট্লেষ্ট্রোকৃ।ঙ্গ ঘরকার মত আইনের মুসারণ এই তার কাজ, কিন্তু ৰিট্লে এমনি কুচক্রী, লাণ্ডক না লাণ্ডক, খ, অসময় না বুঝে আইন কোর্টিই কোর্টিই। ষ্টিলে মনে ক’ যে, লাটরিটে কুমোরের চাক, সার তার মগজটা কাদা - ২ সেতু চাকে চাপিয়ে কেবলই পাক দচ্ছে, আর আহন বাব বেঞ্চ, । আইন ষা করে, তাতে বিক্ষ্যে প্রকাশও সেই গোছের ম; বিরুতে বেকতেই छानि क्रिब রিফু কাজে হয়। তার পর ; বাবার সেই নিকুন্ন ক্লিক, ভস্ত কিছু, حسـاســـســـمس صدسحصصحساسي يحد
- Whitely stoke.
