* Ο Κυ *ाँहूठांदूद्र l দেওয়া হুইবে না, এই কথা দোকানদারকে বুঝাইয়া দিয়া আমি টাকা . দিতে অসম্মত হইলাম, কিন্তু তথাপি তাহার ভ্রম গেল না। এমন মুখের সহিত ব্যবহার না করাই শ্রেয় ভাবিয়া আমিও আর কাপড় লইলাম না, রাগ করিয়া চলিয়া আসিলাম । কিন্তু পণ্ডিতেরা বলেন, রিপুমেনেই মনুষ্যত্ব ; রাগ একটা রিপু। আবার দোকানদারের কাছে যাইব কি না, ভাবিতেছি । —অগ্নিকে সৰ্ব্বভূক বলে, সেটা ভুল। জলে তেলে একত্রে দিলে অগ্নি তেলটুকু চুষিয় লয়, জল পড়িয়া থাকে। অগ্নি সৰ্ব্বভূক নয়, সারগ্রাহী বটে । —আপনার মুখ্যাতি আপনি না করিলেই অখ্যাতি হয়। তুমি একটি টাকা আমাকে দিলে, তাঙ্গার বদলে আমি তোমাকে সতরে আনা পয়সা দিলাম। যদি চারি পয়সা অতিরিক্ত দানের কথা নিজ মুখে আমি বলিয়া দিই, তবে আমি সদাশয় লোক ; যদি সে কথাট ন। বলিয়া দিই, তাহা হইলে সকলেই বর্লিবে আমি বিষযবুদ্ধিহীন বোকা । —মনের মত না হইলে সত্য কথাও সত্য বলিয়া বোধ হয় না। কুষ্টেরই শাসন করা বিধি, নিৰ্ব্বোধের শাস্তি হইতে পারে না ; কিন্তু চোর যদি ধলে যে, আমি বোকা নহিলে চুরি করিব কেম, 1র চুরি করি, তবে ধরা পাড়ব কেন ? তাহা হইলে, কথাটা যদিও সত্য কিন্তু বিচারকের মনোমত হয় না, সেই জন্ত তিনি সে কথায় বিশ্বাস না করিয়া, চোরকে দুষ্ট বলিয়াই সিদ্ধান্ত করেন। ফলে এই হয় যে, যে আসল বোকা সেই ষ্ট আর যে আসল তুষ্ট, সে বোকা প্রতিপন্ন दश्ध ! tr -बांशंब्र शांशं ब्राहे, cन ७शहे छिच क८व्र । क्रूि कां*टिङ স্টফু ভিক্ষণ করে না। সুতরাং জানা গেল, যে, বা কিনিতে মেলে
