পুলিশ আদালত । ( సె পান করিত, তখন সে নর ; নেয়ারণ যখন আমোদনরত একৃতম সঙ্গীকে ফঁাক্ষরে ফেলিয়া চলিয়া গেল, তখন সে বানর। আবার নেয়ারণ যখন জাহাজে আসিয়া বেশ পরিবর্তন করিল, যখন এক জনের নিকট চুরী চাহিয়া লইল, তখন সে নর ; কিন্তু আবার যখন একটা কালে কদাকার মনুষ্য পাহারা ওয়ালা দেখিয় তাহার স্কন্ধে আঘাত করিল, তাহার গলদেশ ব্যবচ্ছেদ করিয়া দিল, তখন সে কখনই নর নহে, অবশুই বানর। বানর, বিকল্পে নর। যখন ইচ্ছা তখন নর। স্বদেশীয় বা স্বজাতীয়ের সহিত নেয়ারণের কেমন সস্তাব ! কত উত্তম কত প্রশংসনীয় ব্যবহার ! কি উদার চরিত্র । তথন নেয়ারণ ইচ্ছা করিয়াছিল, অতএব নর ; কিন্তু যখন তাহার নরত্ব দেখিতে ইচ্ছা নাই, তখনও কি তাহাকে নর হইতেই হইবে ? মুহূর্তের নিমিত্ত এরূপ অভিমতির ফলাফলটা চিন্তা করিয়া দেখুন ; তাহার পরে বলুন, তখনও কি সে নর ? কখনই না! তখন ষে অবশুই বানর। যাহার যাহাতে ইচ্ছা নাই, তাহাকে তাহা বলপূর্বক করাইলে ও সে কাৰ্য্যের জন্ত সে দায়ী হইতে পারে না। সে হিসাবেও সে বানর। নতুবা কি ভয়ঙ্কর অনিষ্ট, কি ঘোরতর অত্যাচারই ইয়া উঠিবে ? ইহা ভাবিতেও আমার হৃদয় কম্পিত হইয়া উঠিতেছে, আমার লোমগণ প্রান্তোপরি দণ্ডায়মান হইতেছে। অতএব আমি বিনয় সহকারে, অথচ দৃঢ়তার সহিত বলি যে, নেয়ারণ বানর ; মনুষ্য কদাচই নহে । আমি ভরসা করি, এ পক্ষে হুজুরকে আমি সন্তুষ্ট করিতে পারিয়াছি । ■ তবে এখন দেখিতে হইবে যে, বানর পশু কি না? আমার বোধ হয়, এউৎসদ্বন্ধে তর্ক করা ৰাহুল্য মাত্র। বানর যদি পশু না হয়,
