পাতা:পাতঞ্জল দর্শন.djvu/১৯

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

& . . পাতঞ্জল দর্শন । অনুবাদ । যিনি ভূমণ্ডলের বিবিধ উপকার সাধন মানসে আদ্য অর্থাৎ নাগরূপ পরিত্যাগ পূৰ্ব্বক অংশতঃ পৃথিবীতে অবতীর্ণ হইয়াছেন, যাহার অবিদ্যা, অস্মিতা, রাগ, দ্বেষ ও অভিনিবেশ এই পঞ্চবিধ ক্লেশ ক্ষীণ হইয়াছে, যিনি অনেক মুখে বিষম বিষ ধারণ করেন, যাহার ফণামণ্ডল অতি বিস্তৃত, যিনি সমস্ত জ্ঞানের আলয়, সৰ্পগণ সৰ্ব্বদা যাহার প্রতি জন্মাইতেছে, যাহার শরীর শুভ্র ও নিৰ্ম্মল, যিনি যোশের উপদেষ্ট ও স্বয়ং যোগী, সেই দেব অহিপতি অনন্তরাজ আপনাদিগকে বক্ষা করুন | w . মন্তব্য। নির্বিঘ্নে গ্রন্থ সমাপ্তি হইবে এই অভিপ্রায়ে আশীৰ্ব্বাদ বা নমস্কাররূপে অভীষ্টদেবের স্মরণ করিবার নিয়ম আছে। ভাষ্যকার বেদব্যাস ঐ অভিপ্রায়ে যোগশাস্ত্রপ্রবর্তক অনন্তদেবের স্মরণ করিয়াছেন। যোগস্থত্রপ্রণেতা পতঞ্জলি অনন্তদেবের অবতার ইহা ভাষ্যকারের শ্লোকেই প্রতিপন্ন হইতেছে। অনন্তদেবের অবতার এই পতঞ্জলি যোগদর্শন, মহাভাষ্য ও চরকনামক বৈদ্যক গ্রন্থ রচনা করিয়াছেন। যোগদর্শন ও মহাভাষ্য (পাণিনি ব্যাকরণের ফণিভাষ্য) পতঞ্জলির স্বনামেই প্রসিদ্ধ আছে। চরকগ্রন্থে অনন্তদেবের নাম স্পষ্ট না থাকিলেও ভাবপ্রকাশে উল্লেখ আছে, যথা ভাবপ্রকাশে চরকপ্রাদুর্ভাবে ; “যদা মৎস্তাবতারেণ হরিণা বেদ উদ্ধৃত । তদা শেষশ্চ তত্রৈব বেদংসাঙ্গমবাপ্তবান। অথৰ্ব্বাস্তর্গতং সম্যগায়ুৰ্বেদঞ্চ লন্ধবান। একদা তু মহীবৃত্তং দ্রষ্টুং চর ইবাগতঃ। তত্ৰ লোকান্‌ গদৈগ্ৰস্তান ব্যথয়া পরিপীড়িতান। স্থলেষু বহুযু ব্যগ্রান্‌ ম্ৰিয়মানাংশ্চ দৃষ্টবান। তান দৃষ্ট্ৰতিদয়াযুক্তস্তেষাং হঃখেন দুঃখিতঃ । অনন্তশ্চিন্তয়ামাস রোগোপশমকারণম্। সঞ্চিস্ত্য স স্বয়ং তত্র মুনেঃ পুত্রে বভূব হ। প্রসিদ্ধস্ত বিশুদ্ধস্ত বেদবেদাঙ্গবেদিন । যতশ্চর ইবায়াতে ন জ্ঞাতঃ কেনচিদ্যত । তস্মাচ্চরকনামাসেী বিখ্যাতঃ ক্ষিতিমণ্ডলে । স ভাতি চরকাচার্য্যো বেদাচার্য্যো যথা দিবি । সহস্ৰবদনস্তাংশে যেন ধ্বংসো রুজাং কৃত: ॥” অর্থাৎ, মৎস্তাবতারে হরি বেদ উদ্ধার করিবার সময় সেই স্থানে শেষ (অনন্ত নাগ ) ষড়ঙ্গযুক্ত বেদ ও অথর্ববেদের অন্তর্গত আয়ুৰ্বেদ লাভ করেন। কোনও এক সময়ে ঐ শেষ, নাগ ভূমণ্ডলের বৃত্তান্ত জানিবার নিমিত্ত চরের স্তায় আসিয়া দেখেন, লোক সকল ব্যাধিগ্রস্ত হইয়া নানারূপ কষ্ট পাইতেছে, উহার রোগযন্ত্রণায় ইতস্কর্তঃ ধাবিত ও মরণোন্মুখ হইতেছে, এইরূপ দেখিয়া অনন্তদেব দয়াযুক্ত