>b-8 পাতঞ্জল দর্শন । [ পা ২। সূ ৪৫ ৷ ] তাৎপৰ্য্য। ইষ্টমন্ত্র জপাদি স্বাধ্যায় সিদ্ধি হইলে ইষ্ট দেবতাদর্শন হয়, অর্থাৎ যাহাকে দেখিতে ইচ্ছা হয়, দর্শন পাওয়া যায় ॥ ৪৪ ॥ ভাষ্য। দেব ঋষয়ঃ সিদ্ধাশ্চ স্বাধ্যায়শীলস্য দর্শনং গচ্ছন্তি, কার্য্যে চাস্য বৰ্ত্তন্তে ইতি ॥ ৪৪ ৷ অনুবাদ । স্বাধ্যায়সিদ্ধ যোগীর প্রার্থনানুসারে দেবগণ ঋষিগণ ও সিদ্ধ পুরুষগণ দর্শন প্রদান করেন এবং উক্তযোগীর কার্য্য সম্পাদন করেন ॥ ৪৪ ৷ মন্তব্য। স্থত্রের দেবতাপদটী ঋষি প্রভৃতির উপলক্ষণ, ইষ্টমন্ত্র সিদ্ধি হইলে সেই দেবতারই সাক্ষাৎকার হয় এমত নহে, যে কোনও দেবতা বা সিদ্ধ ঋষি প্রভৃতিকে স্মরণ করা যায় তাহারই দর্শন হয় । মন্ত্রের সিদ্ধি দেবতাদির আকর্ষণী শক্তিমাত্র। পুরাণাদিতে অনেক স্থানে দেখা যায় ; সিদ্ধ দেবতা বা ঋষিগণের প্রশস্ত গৃহাদি নিৰ্ম্মাণের আবশ্যক হইলে অমনি বিশ্বকৰ্ম্মার স্মরণ হয়, তিনি উপস্থিত হইয়া সমুদায় নিৰ্ম্মাণ করেন। অসংখ্য লোকের আহার দিতে হইলে অন্নপূর্ণার স্মরণ হয়, জগদম্ব আসিয়া সকলের আহার প্রদান করেন || 88 | সূত্র। সমাধিসিদ্ধিরশ্বরপ্রণিধানাৎ ॥ ৪৫ ৷ ব্যাখ্যা । ঈশ্বর-প্রণিধানাং ( ঈশ্বরে সর্বভাব-প্রদানাং । সমাধিসিদ্ধিঃ ( যোগনিষ্পত্তিঃ ভবতীত্যর্থঃ ) ॥ ৪৫ ॥ তাৎপৰ্য্য। পূৰ্ব্বোক্ত ঈশ্বরপ্রণিধান করিলে সম্প্রজ্ঞাত সমাধির লাভ হয় ॥ ৪৫ ৷৷ ভাৰ্য্য। ঈশ্বরাপিতসর্বভাবস্য সমাধিসিদ্ধি র্যয় সর্ববমীপিতং ' জানাতি, দেশান্তরে দেহান্তরে কালান্তরে চ, ততোহস্য প্রজ্ঞা যথাভূতং প্রজানাতীতি ॥ ৪৫ ৷ অনুবাদ । যে ৰোগীর পরমেশ্বরে সমস্ত ক্রিয়া ও তৎফল সমৰ্পণ রূপ প্রণিধান সিদ্ধি হইয়াছে তাহার অচিরে সমাধি সিদ্ধি হয়, সমাধি সিদ্ধি হইলে তদ্বারা অতীষ্ট বস্তু সমুদায় যথার্থ রূপে জানিতে পারে, (কেবল সন্নিহিত বিষয়ের জ্ঞান হয়, এমত নহে ) দেশাস্তরের দেহান্তরের (জন্মান্তরীয় ) ও
