পাতা:পাতঞ্জল দর্শন.djvu/২২৫

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

২০৮ পাতঞ্জল দর্শন । [পী ৩। সু৯ । ] মন্তব্য। যেটর অনন্তর যেটা হয় তাহার প্রতি সেইটী ( পূৰ্ব্বটী) অন্তরঙ্গসাধন, এরূপ বলা যায় না, কেননা, ঈশ্বর প্রণিধানের অনন্তর সমাধিসিদ্ধি হইলেও উহা সমাধির অন্তরঙ্গসাধন নহে, কিন্তু বহিরঙ্গ। যাহার সমান বিষয় হইয়া যেট যাহার সাধন হয়, সেইটাই তাহার অন্তরঙ্গসাধন, সুতরাং ধারণাদি ত্রয় সম্প্রজ্ঞাতেরই অন্তরঙ্গ উপায়, উহারা অসম্প্রজ্ঞাত সমাধির কোনরূপেই (অনন্তরভাবে অথবা र्नमान বিষুয়রূপে) সাধন নহে, সুতরাং বহিরঙ্গসাধন। অসম্প্রজ্ঞাত সমাধিতে বিষয়ই থাকে না সুতরাং সমান বিষয় হইবার সম্ভাবনা নাই। পরবৈরাগ্যই অসম্প্রজ্ঞাত সমাধির অন্তরঙ্গ অর্থাৎ সাক্ষাৎ সাধন ॥ ৮ }, ভাৰ্য । অৰ্থ নিরোধচিত্তক্ষণেষু চলং গুণবৃত্তমিতি কীদৃশস্তদা চিত্তপরিণামঃ । সূত্র। ব্যুত্থাননিরোধসংস্কারয়োরভিভবপ্রাচুর্ভাবে নিরোধ ক্ষণচিত্তান্বয়ো নিরোধপরিণামঃ ॥ ৯ ॥ ব্যাখ্যা । ( বুখানং অসম্প্রজ্ঞাতাপেক্ষয়া সম্প্রজ্ঞাতসমাধিং, নিরুধ্যতেইনেনেতি নিরোধঃ পরং বৈরাগ্যং, তয়োঃ সংস্কারে, তয়োৰ্য্যথাক্রমমভিভবপ্রাচুর্ভাবেী, ) নিরোধক্ষণচিত্তান্বয়ঃ ( নিরোধাবসরস্ত চিত্তস্ত ধৰ্ম্মিতয়া উভয়ত্রাস্বয়োহুযুগমঃ) নিরোধপরিণামঃ (চিত্তস্ত নিরোধসংস্কারাধিগমঃ)। ৯। তাৎপৰ্য্য। সম্প্রজ্ঞাত সমাধি জন্য সংস্কারের অভিভব, অসম্প্রজ্ঞাত সমাধি জন্য সংস্কারের প্রাচুর্ভাব, এই উভয় অবস্থার সমাবেশকালে নিরোধকালীন চিত্তের অবস্থাকে নিরোধ পরিণাম বলে ॥ ৯ ॥ ভাষ্য। ব্যুত্থানসংস্কারাশ্চিত্তধৰ্ম্ম ন তে প্রত্যয়াত্মক ইতি প্রত্যয়নিরোধে ন নিরুদ্ধাঃ, নিরোধসংস্কার অপি চিত্তধৰ্ম্মাঃ, তয়োরভিভবপ্রাদুর্ভাবে ব্যুত্থানসংস্কার হীয়ন্তে, নিরোধসংস্কার আধীয়ন্তে, নিরোধক্ষণং চিত্তমন্বেতি, তদেকস্ত চিত্তস্ত প্রতিক্ষণমিদং ংস্কারাস্তথাত্বং নিরোধপরিণামঃ । তদা সংস্কারশেষং চিত্তমিতি নিরোধসমাধে ব্যাখ্যাতম ॥ ৯ ॥