[পী ৩। সুখ৯।] বিভূতি পাদ। Հd » ক্রমশঃ এক শৃঙ্খলে ৪৷৫টা গরু বাধিয়া অনবরত ঘুরাইয়া পল (বিছালী ) হইতে ধান্ত পৃথক্ করে ( ধানমলে ), তদ্রুপ ধ্রুবনক্ষত্রে আবদ্ধ থাকিয়া বায়ুরূপ কৃষক কর্তৃক পরিচালিত গ্রহনক্ষত্রগণ পরিভ্রমণ করিতেছে । ইহার বিশেষ বিবরণ ভাগবত বিষ্ণুপুরাণাদিতে অাছে ॥ ২৬ ॥ সূত্র। চন্দ্রে তারাবৃহজ্ঞানম্ ॥ ২৭ ॥ ভাষ্য। চন্দ্রে সংযমং কৃত্বা তারাঁবুহিং বিজানীয়াৎ ॥২৭ ॥ অনুবাদ। চন্দ্রমণ্ডলে সংযম করিলে তারাগণের ব্যুহের (সন্নিবেশের) ख्ठांन श्ध्र ॥ २१ ॥ মন্তব্য। স্বৰ্য্যের আলোকে তারাগণ অভিভূত থাকায় হুর্য্যে সংযম দ্বারা তারাগণের বিশেষ জ্ঞান হইতে পারে না, তাই পৃথক ভাবে সংযমের কথা বলা হইয়াছে, নতুবা ভুবনের অন্তর্গত তারাগণের জ্ঞান পূৰ্ব্বহুত্রোক্ত স্বৰ্য্য ংযম দ্বারাই হইতে পারিত ॥ ২৭ ॥ সূত্র। ধ্রুবে তদ্গতিজ্ঞানম্ ॥ ২৮ ॥ ভাষ্য ৷ ততো ধ্রুবে সংযমং কৃত্বা তারাণাং গতিং জানীয়াৎ। উৰ্দ্ধবিমানেষু কৃতসংযমস্তানি জানীয়াৎ ॥২৮ ॥ অনুবাদ। তারকাগণের স্বরূপজ্ঞানের অনন্তর ধ্রুবনামক স্থির নক্ষত্র প্রধানে সংযম করিলে তারাগণের গতি জানা যায়, এই তারাটা এই কালে এই রাশিতে এই নক্ষত্রের সহিত গমন করে তাহ বিশেষ করিয়া জানিতে
- পারা যায়। এইরূপে উৰ্দ্ধবিমান অর্থাৎ আদিত্যাদি রথে সংযম করিলে সেই
সমস্ত বিষয় জানিতে পারা যায় ॥ ২৮ ॥ মন্তব্য । উৰ্দ্ধবিমানাদির কথা স্থত্রে নাই, উহা যোগশাস্ত্রান্তরের কথা, ভাষ্যকার অমুক্ত-পূরণ করিয়াছেন ॥ ২৮ ॥ সূত্র। নাভিচক্রে কায়বৃহজ্ঞানম্। ২৯ । ভাৰ্য্য। নাভিচক্রে সংযমং কৃত্বা কায়বৃহং বিজানীয়াৎ।
