পাতা:পাতঞ্জল দর্শন.djvu/২৯১

উইকিসংকলন থেকে
এই পাতাটির মুদ্রণ সংশোধন করা প্রয়োজন।

२१8 পাতঞ্জল দর্শন । [ পা ৩। সূ ৪৮ । ] সূত্র। ততো মনোজবিত্বং বিকরণভাবঃ প্রধান জয়শচ ॥ ৪৮ ॥ ব্যাখ্যা । ততঃ ( ইন্দ্ৰিয়জয়াৎ ) মনোজবিত্বং ( মনোবৎ শীঘ্ৰগামিত্বং ), বিকরণভাবঃ (স্থলদেহানপেক্ষয় ইন্দ্রিয়াণাং অভিপ্রেতবিষয়াকারেণ বৃত্তিলাভ: ) প্রধানজয়শ্চ ( প্রকৃতিবশিত্বঞ্চ উপজায়ত্বে ) | 8 || তাৎপৰ্য্য। পূৰ্ব্বোক্তরূপে ইঞ্জিয় জয় হইলে মনের ন্যায় দেহের অতি শীঘ্র গতি, দেহকে অপেক্ষ না করিয়া ইন্দ্রিয়গণের বহির্বিষয়ে বৃত্তিলাভ ও সমস্ত প্রকৃতিবর্গ জয়রূপ সৰ্ব্বেশ্বরত্ব লাভ হয় ॥ ৪৮ ॥ ভাষা। কায়স্তামুত্তমো গতিলাভো মনোজবিত্বং, বিদেহানামিন্দ্রিয়াণামভিপ্রেতদেশকালবিষয়াপেক্ষে বৃত্তিলাভে বিকরণভাবঃ, সর্বপ্রকৃতিবিকারবশিত্বং প্রধানজয় ইতি, এতাস্তিস্রঃ সিদ্ধয়ো মধুপ্রতীক উচ্যন্তে, এতাশ্চ করণপঞ্চকরূপজয়াদধিগম্যন্তে ॥ ৪৮ ॥ অনুবাদ। যাহা হইতে অধিক হইতে পারে না দেহের এরূপ শীঘ্ৰ গতিকে মনোজবিত্ব বলে, স্থল শরীরকে অপেক্ষ না করিয়া ইচ্ছানুসারে অতি দূরদেশস্থ ও বহুকালীন অতীতাদি বিষয় আকারে ইন্দ্রিয়ের বৃত্তিলাভের নাম বিকরণভাব, প্রকৃতি ও তৎকার্য্য বর্গকে আপনার অধীন করার নাম প্রধান জয়, এই তিনটী সিদ্ধির নাম মধুপ্রতীক, পূৰ্ব্বোক্ত গ্ৰহণাদি পঞ্চরূপ ইন্দ্রিয় স্বভাবে সংযম দ্বারা জয় করিলে এই সমস্ত সিদ্ধি হইয়া থাকে ॥ ৪৮ ॥ মন্তব্য। দেবর্ষি নারদ ক্ষণমাত্রে চতুর্দশ ভূবন ভ্রমণ করেন, পুরাণাদিত্ত্বে বর্ণিত উক্ত বিষয় মনোজবিত্ব সিদ্ধির ফল, মনঃ যেরূপ অপ্রতিবন্ধে ক্ষণকালে সমস্ত জগৎ চিন্তা করিতে সমর্থ, তদ্রুপ শরীরেরও স্বচ্ছন্দ গমন হয়। কোনও দেশবিশেষে অবস্থিত থাকিয়া অতি দূরদেশের ও অতি দূরতর অতীত ভবিষ্যৎ কালের বিষয় সকলের ইক্রিয় দ্বারা জ্ঞানকে বিকরণ-ভাব বলে। প্রধান-জয় অর্থাৎ ইচ্ছানুসারে প্রকৃতির পরিচালনা করিতে পারলে সৰ্ব্বেশ্বরত্ব লাভ হয়। ৰোগশাস্ত্রে এই সিদ্ধির নাম মধুপ্রতীক, অর্থাৎ মধুর যেমন সমস্ত অবয়বে অমৃত স্কুল, এই সিদ্ধিরও তদ্রুপ হয় ॥ ৪৮