রাজা নিযুক্ত বিষয়ে অত্যন্ত ব্যগ্র হইল কিন্তু নগরের মধ্যে যাহারা সাবিন বংশ্য তাঁহারা এক জন সাবিনকে এবং রোমানেরা রােমানকে রাজা করিতে ব্যগ্র ছিলেন। পরিশেষে এই স্থির হইল যে রোমানেরা এক জন সাবিন বংশ্যকেই রাজা স্থির করিবেন। তাহাতে ন্যুমাকে মনোনীত করেন তিনি অনালাপী কিন্তু ধর্ম্মাচারে রত নগরহইতে কিঞ্চিদন্তরে বাস করিতেন। রম্যুলসের রাজত্ব সময়ে কেবল যুদ্ধ ব্যাপীর হয় ন্যুমার রাজ্যকালে কেবল শান্তিই ছিল। তিনি রাজ্যের অত্যন্ত পারিপাট্য করিয়া নগরস্থ প্রত্যেক সম্প্রদায় লােকেরদিগকে পৃথকরূপে কর্ত্তব্য কার্য্য নিরূপণ করিয়া দিলেন। তিনি ব্যবস্থা স্থাপিত করিলেন এবং নগরের ধর্ম্মের রীতি নিবন্ধ করিলেন অতএব যদি রম্যুলসকে ঐহিক বিষয়ে ঐ নগরের সংস্থাপক জ্ঞান করা যায় তবে পারত্রিক বিষয়ে ন্যুমাকে নগরের সংস্থাপকের ন্যায় বােধ করিতে হয়। তাঁহার ধর্ম্ম
became eager for a king; but as the Sabine part of the population insisted on a Sabine king, and the Romans on having a Roman; it was agreed finally that the Romans should choose a Sabine. Their choice fell upon Numa, a man of retired religious habits, then residing at a distance from the city. His reign was as peaceful as that of Romulus had been warlike. He brought the commonwealth into order, and appointed to each class of citizens its separate duties. He instituted laws, and gave a fixed character to the religion of the city; so that while Romulus is regarded as the founder of its political, Numa is justly considered the father of its ecclesiastical polity. That these religious institutions, though founded on the erroneous basis of idolatry, served in
