অপর মনুষ্য প্রথম ঈশ্বরীয় সম্ভ্রমপ্রাপ্ত হওনের কিঞ্চিৎকাল পরে ঈশ্বর অনুগ্রহ করিয়া বাবেল দেশ নিবাসি অবরাহামকে আহ্বান করিয়া কহিলেন যে তোমারও তোমার বংশের স্থানে ঈশ্বরবিষয়ক সত্য জ্ঞান অর্পিত করি। কেহ২ কহেন যে অবরাহাম কালদিয়েরদের ধর্ম্মবিষয়ক নূতন কল্পনার প্রতিকূলাচারী হইয়া দেশ বহিষ্কৃত হন। পরে ঈশ্বর তাঁহাকে কনআন দেশে গমন করিতে আজ্ঞা করিয়া তদ্দেশ তাঁহার সন্তানেরদিগকে দান করিতে অঙ্গীকার করিলেন। তিনি আরো প্রতিজ্ঞা করিলেন যে কাল সম্পূর্ণ হইলে তোমার সন্তানেরদের মধ্যে আপনাকে বলিদান করণের দ্বারা পাপে পতিত মনুষ্য জাতিকে উদ্ধার করণার্থ মসীহা অর্থাৎ ঈশ্বর অবতীর্ণ হইবেন। অবরাহামের য়িস খাক পুত্র জন্মিল এবং য়আকুবের বার সন্তান হইতে য়িহুদীয়েরদের বার গো
Within a short period of the time when a mortal was first invested with the honours of deity, it pleased God to call Abraham, then resident in Babylonia, that with him and his posterity he might deposit the true knowledge of himself. Abraham, according to some, withstanding the Chaldean innovations of religion, was expelled the country. God then directed him to move into the land of Canaan, and engaged to bestow it upon his descendants. He also promised that from his posterity should be born, in the fulness of time, the Messias, or God incarnate, to redeem the lapsed family of man by the sacrifice of himself. To Abraham was born Isaac; to Isaac, Jacob; and from the twelve sons of Jacob, arose the twelve tribes of the Jews. Jacob passed into Egypt with his
