দেবতার শ্রেণীর মধ্যে গণ্য হইলেন ইহার সন্দেহ নাই। পরে ধর্ম্মের অতিগূঢ় বিষয় এক বিশেষ জাতীয় যাজকের হস্তে সমর্পিত হইল, এবং তাহারদিগকে বিশেষ ক্ষমতা ও নিষ্কর ভূমি প্রদত্ত হইল। ধর্ম্মগ্রন্থে লেখেন যে মিসর দেশে যাজকেরদের ভূমি কররহিত ছিল ঐ ব্যবহার ভারতবর্ষেও চলিত আছে এবং যদ্যপি কোন কাল দিয় ইতিহাস আমারদের নিকটে পঁহুছিত তবে তদ্দেশে যে তদ্রূপ ব্যবহার ছিল অনুমান হয় তাহাতে স্পষ্ট বোধ হইত। লিখন পঠনের জ্ঞান প্রায় পুরোহিতেরদেরই ছিল এইপ্রযুক্ত তাঁহারা রাজ্যের মধ্যে অত্যন্ত মান্য হইয়া যে কোন গপ্প সৃজন করাতে তাঁহারদের স্বার্থ ছিল ঐ গপ্প দেবপ্রকাশিত বলিয়া অজ্ঞান শূদ্রেরদের প্রতি প্রকাশ করিতে ক্ষম হইতেন। এবং তদ্দেশীয় পূজা ক্রিয়াসকল গ্রহাদিচারসম্পর্কীয় ছিল অতএব জ্যোতিঃশাস্ত্রে জ্ঞান কেবল ঐ পুরোহিতেরদের থাকাতে
separate caste of priests, who were invested with peculiar privileges and endowed with rent-free lands. Scripture records that in Egypt the brahmins' lands were not subject to assessment; the same rule prevailed in India; and had any Chaldean records come down to us, we should probably have discovered the existence of a similar practice there. The almost exclusive knowledge of letters possessed by the priesthood, gave them an immense ascendancy in the state, and enabled them to impose upon the unlettered laity as divine, any legend which it might suit their interest to invent. As the performance of religious rites was moreover made to depend on the movement of the heavenly bodies, the priests, who alone understood astronomy, acquired from this
