*\eg পুরোহিত-দর্পণ | ১ম খণ্ড । অতঃপর হোতা, তন্ত্ৰধার, ব্ৰহ্মা ও সদস্য ব্রাহ্মণগণকে যথাবিধি বরণ করিবে । ( ১ম খণ্ড ৮৭ পৃঃ ১৭ প: ) । অতঃপর হোতা যজমানের বেদোক্ত মন্ত্রে পৃথকৃ পৃথকৃ ভাবে পঞ্চগব্য শোধন করিয়া সমস্ত একীকৃত করিয়া গায়ত্রী পাঠ পূৰ্ব্বক বেদীভূমিতে সেচন করিবে। তৎপরে শরৎপক ধান্ত (অভাকে হৈমত্তিক ধান্ত, ) মুদ্রগ, গোধুম, শ্বেতসর্ষপ, তিল ও যবাদিমিশ্রিত জলদ্বারা পুনরায় বেদী সেচন করিবে । দ্বাদশাজুল পরিমিত চারিট খদির কাঠের শঙ্কু (খোটা ) বেদীর পূৰ্ব্বাংশে মণ্ডলের চারিপাশে ঈশানকোণ হইতে আরম্ভ করিয়া নিম্নলিখিত মস্ত্রে এক একটা করিয়া পুতিয়া দিবে, যথা – ওঁ বিশত্ত তে তলে নাগা লোকপালাশ্চ কামগাঃ । অস্মিন প্রাসাদে তিষ্ঠন্তু আয়ুৰ্ব্বলকরাঃ সদা । অতঃপর মাযভক্তবলি প্রদান করিবে, মন্ত্র যথা— ওঁ অগ্নিভ্যোইপ্যথ সপেভ্যে যে চান্যে তৎসমাশ্রিতা: | তেভো বলিং প্রযচ্ছামি পুণ্যমোদনমুত্তমম্। শঙ্কুচতুষ্টয় মধ্যে মণ্ডল প্রস্তুত করিবে। (মণ্ডল প্রস্তুত প্রকরণ দেখ ) অতঃপর মণ্ডলের চরিকোণে বস্ত্রমাল্যাদি সমন্বিত চারিট কলস স্থাপন করিয়া তন্মধ্যে ঐরুপ একটী ব্ৰহ্মঘট স্থাপন করিবে । তৎপরে পুনরায় মাষভক্তবলি দিবে । মন্ত্র যথা— ওঁ ভূতানি রক্ষস বাপি যেহপি তিষ্ঠন্তি কেচন । তে গৃহৃন্তু বলিং সৰ্ব্বে বাস্তুং গৃহ্নাম্যহং পুনঃ। তদনন্তর সামান্তাধ্য এৰং ষ্টাস আদি সমাপ্ত করিয়া মণ্ডলমধ্যে নিম্নলিখিত ঈশাদি পঞ্চচত্বরিংশৎ দেবতার এবং মণ্ডলপাশ্বে স্কন্দাদি অষ্টদেবতার সংস্থাপন চিন্তা করতঃ আবাহনাদি করিয়া পূজা করিবে। কিন্তু যদি মণ্ডলকরণে অসমর্থ হয়, তবে শালগ্রামে বা জলে বিন! আবাহন বিসর্জনে পূজা করিবে, মণ্ডলকরণে সমর্থ পক্ষে আবাহন করিয়া পুজা করিবে, যথা— ঈশ্ব ইহাগচ্ছাগচ্ছ ইহ তিষ্ঠ তিষ্ঠ অত্রাধিষ্ঠানং কুরু মম পুজাং গৃহাণ । এতৎ পাদ্যং ওঁ ঈশায় নমঃ । '.
