\రికి o পুরোহিত-দপণ । ২য় খণ্ড47 যমভীষ্মযোঃ । তথা যজ্ঞোপবীতিনা কার্যাঃ প্রাচীনরীতিনা । দেবাঞ্চ পিতৃত্বঞ্চ যমস্যাস্তে দ্বিধাপিত ॥—পাদ্মে । যমবাজেব “ওঁ যমায নম.” এই ক্রমে যথাশক্তি উপচাবে পূজা করিষা ধৰ্ম্মবাজেব নিম্নলিখিত নামসমূহেব এক এক নামে তিলমিশ্রিত তিন তিন অঞ্জলি জল দান কলিযা তৰ্পণ কবিলে । কিন্তু জীবৎপিতৃক ব্যক্তিগণ যম বা ভীষ্মতৰ্পণ কবিবে না । যজ্ঞোপবীত বামস্বন্ধে রা দক্ষিণস্কন্ধে ধাৰণ কবিযা যমতপণ কবিতে পাবে, কেন মা সমের দেবত্ব ও পিতৃত্ব উভযন্ত আছে । তর্পণ ক্রম —যমায নমঃ, ( এই ক্রমে ) ধৰ্ম্মবাজাম, মুত্যবে, অন্তকায, রৈবন্ধতায, কালায, সৰ্ব্বভূতক্ষযায, ওড়ম্ববায়, দয়ায, নীলায, পরমেষ্টিনে, বৃকোদবায, চিত্রায, চিত্রগুপ্তায । BBBBSBB SBBS BBBkS gBBSBBS BB BBB BBB S BBS ধৰ্ম্মায রুদ্রায কাস্তাবপতয়ে নমঃ { চতুর্দশ শাক । এই দিনে চতুর্দশ শাক ভক্ষণের ব্যবস্থা আছে, এই দিনে চতুর্দশ শাক ভক্ষণে প্রেতলোকে যাইতে হয় না । চতুর্দশ শাক যথা— BBB BBBBBBB BBBBB BBBBB BBBB BBD BBBS BBB BZ পটুকং শোলফ গুড,চীন্তথা। ভণ্টাকী’ গুলিসগ্নকং শিবদিনে খাদন্তি যে মানবাঃ প্রেতত্বং ন মান্ত কাত্তিকদিনে কৃষ্ণে চ ভুতে fতথোঁ ॥-ব্যবস্থা সমুদ্রোদ্ধত বচন । ওল, কেঁউ, বেতো, সযপপত্র, কালকাসন্দি, নিশ্বপত্র, জযন্তী, শালিধী, হিঞ্চা, পটোলপত্র, গুলফা, গুড,চী, ভাণ্টাকী ও শুষণি এই চতুর্দশ শাক । শিবরাত্রি । মাঘমাসস্য শেষে বা প্রথমে ফাঙ্কনস্য চ | কৃষ্ণা চতুর্দশী সা তু শিববাত্রি-চতুর্দশী ॥ স্বান্দে । মাখমাসেব শেষে অথবা ফাঙ্কনমাসেল প্রথমে যে কৃষ্ণপক্ষেব চতুর্দশীঃ তাহাকেই শিলবাত্রি বলিযা জানিবে। অর্থাৎ মাঘী পূর্ণিমার পবেব চতুর্দশীই শিববাত্রি চতুর্দশী । প্রদোবব্যাপিনী গ্রাহ। শিববাত্রি-চতুর্দশী –স্কৃতিঃ ।
