৩য় খণ্ড । ঋতু-সংস্কার । @为急 অৰ্ব্বাঞ্চমিন্দ্রমমুতো হবামহে যো গোজিদ্ধনজিদশ্বজিদৃ যঃ । ইদং লো যজ্ঞং বিহলে জুষস্বাস্ত কুর্মে হরিবো মেদিনং ত্বা স্বাহা । ইদমগ্নয়ে ॥ ১০ ॥ অনন্তর প্রায়শ্চিত্ত হোম ও স্বিষ্টিরুদ্ধোম করিয়া দক্ষিণা প্রদান করিতে হয় । তৎপরে আচার্য্য ব্রহ্মচারীকে নিম্নলিখিত নিয়মগুলি শুনাইয়া দিবেন, যথা,--রাত্রিতে স্নান করিবে না, উলঙ্গ হইয়া শয়ন করিবে না, নগ্ন স্ত্রী দর্শন করিবে না, ধাবমান হইবে না, বৃক্ষে তারোহণ করিবে না, কোন বিষয়ে সন্দিগ্ধ হইবে না । অনন্তর সন্ধ্যাকাল অতীত হইলে পাদশোঁস ও আচমনপূৰ্ব্বক বাগ যত হইয়া ভোজন করিতে হয়। প্রথমে—“অমৃতোপস্তরণমসি স্বাহা”—বলিয়া আপোশান ( এক গণ্ডুষ জলপান ) করিবে । তৎপরে অঙ্গুষ্ঠ ও অনামিকা দ্বারা অন্ন গ্রহণ করতঃ "ওঁ প্রাণায় স্বাহা,” অল্পষ্ঠ ও কনিষ্ঠস্বারা “ওঁ অপানায় স্বাহী,” অঙ্গুষ্ঠ ও মধ্যম দ্বারা গ্রহণপূর্বক “ওঁ ব্যানায় স্বাহী” । অঙ্গুষ্ঠ ও তর্জনী দ্বারা গ্রহণপূর্বক “ওঁ উদানায় স্বাহা”। এবং সৰ্ব্বাঙ্গুলীর যোগে “ওঁ সমানায় স্বাহ,” বলিয়া গ্রহণ করিতে হয়। তদনন্তর মৌনভাবে তৃপ্তি সহকারে ভোজন করিয়া “ওঁ অমৃতাপিধানমসি স্বাহা" বলিয়া আপোশানপুৰ্ব্বক আচমন করতঃ পাদপ্রক্ষালন করিয়া কৃষ্ণাজিনশম্যায় শয়ন করিলে । এই দিবস হইতে দিনত্রয় অক্ষার লবণ সেবনের ব্যবহার ও বিধি আছে । তদনন্তর যথেচ্ছ ভোজন করিলে । جسمہ ساحساس سے ঋতু-সংস্কার । * ইহাতে মারুত নাম অগ্নি স্থাপন করিতে হয় । প্রথম রজোদর্শন হইলে নারী ঋতুব্রত আচরণপূর্বক ত্রিরাত্র গৃহমধ্যে অতিবাহিত করবে। তদনন্তর ষোড়শদিনাভ্যন্তরে জ্যোতিঃশাস্ত্র-বিহিত ফলবন্ধন দিবসে পতি নিত্যক্রয় হইয়া লগ্নসময়ে আসনে উপবেশন করিয়া, রক্তবস্ত্রপরিহিতা ও সালঙ্কারা পত্নীকে বামভাগে পৃথক্ আসনে উপবেশন করাইয়া আচমনপূৰ্ব্বক স্বস্তিবাচন করিয়া সঙ্কল্প করিবে—“অঙ্কেত্যাদি মৎপত্ন্যাঃ শ্ৰীঅমুকীদেব্যাঃ প্রথমঋতুসংস্কারাঙ্গ-হোমাদি কৰ্ম্মাহং করিয়ে” । • দশ সংস্কারাতীত ঋতুসংস্কায়। ইছা ত্ৰিবেদীয়েরই কর্তব্য । ত্ৰিৰেীয়েৰই এই পদ্ধতি अश्नांरब्र कार्षी कब्रिtछ इङ्ग। त्र6ाषांम भ१छांद्ब्रब्र भूर्वि ऐश कबिरठ शद्र ! नावटवर्केौष्ठ चांइछिब्र नबद्र cनवउांश्च शृषकू ठेtझष मा३, ७रे याज अरख्ष । ..
